佛弟子文庫

大般若波羅蜜多經卷第二百八十四

大/小字體  選護眼色

大般若波羅蜜多經卷第二百八十四

三藏法師玄奘奉 詔譯
初分難信解品第三十四之一百三

「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若色清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若受、想、行、識清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故眼處清淨,眼處清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼處清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故色處清淨,色處清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若色處清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故眼界清淨,眼界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼界清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故耳界清淨,耳界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若鼻界清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故舌界清淨,舌界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若舌界清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故身界清淨,身界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若身界清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故意界清淨,意界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若意界清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故地界清淨,地界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若地界清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若水、火、風、空、識界清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故無明清淨,無明清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若無明清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁嘆苦憂惱清淨,行乃至老死愁嘆苦憂惱清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若行乃至老死愁嘆苦憂惱清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故佈施波羅蜜多清淨,佈施波羅蜜多清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若佈施波羅蜜多清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故內空清淨,內空清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若內空清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性空清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若外空乃至無性自性空清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故真如清淨,真如清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若真如清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,法界乃至不思議界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界乃至不思議界清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故苦聖諦清淨,苦聖諦清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若苦聖諦清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故集、滅、道聖諦清淨,集、滅、道聖諦清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若集、滅、道聖諦清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故四靜慮清淨,四靜慮清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若四靜慮清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無量、四無色定清淨,四無量、四無色定清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無量、四無色定清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若八解脫清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、十遍處清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若八勝處、九次第定、十遍處清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故四念住清淨,四念住清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若四念住清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清淨,四正斷乃至八聖道支清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故空解脫門清淨,空解脫門清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若空解脫門清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故無相、無願解脫門清淨,無相、無願解脫門清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若無相、無願解脫門清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若菩薩十地清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故五眼清淨,五眼清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若五眼清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故六神通清淨,六神通清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若六神通清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故佛十力清淨,佛十力清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若佛十力清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至十八佛不共法清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無所畏乃至十八佛不共法清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故無忘失法清淨,無忘失法清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若無忘失法清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故恆住捨性清淨,恆住捨性清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若恆住捨性清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切智清淨,一切智清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切智清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、一切相智清淨,道相智、一切相智清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若道相智、一切相智清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切陀羅尼門清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門清淨,一切三摩地門清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切三摩地門清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若預流果清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若一來、不還、阿羅漢果清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若獨覺菩提清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無上正等菩提清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故?若一切智智清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若色清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若受、想、行、識清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故眼處清淨,眼處清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼處清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故色處清淨,色處清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若色處清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故眼界清淨,眼界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼界清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故耳界清淨,耳界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若鼻界清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故舌界清淨,舌界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若舌界清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故身界清淨,身界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若身界清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故意界清淨,意界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若意界清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故地界清淨,地界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若地界清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若水、火、風、空、識界清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故無明清淨,無明清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若無明清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁嘆苦憂惱清淨,行乃至老死愁嘆苦憂惱清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若行乃至老死愁嘆苦憂惱清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故佈施波羅蜜多清淨,佈施波羅蜜多清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若佈施波羅蜜多清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故內空清淨,內空清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若內空清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性空清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若外空乃至無性自性空清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故真如清淨,真如清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若真如清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,法界乃至不思議界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界乃至不思議界清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故苦聖諦清淨,苦聖諦清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若苦聖諦清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故集、滅、道聖諦清淨,集、滅、道聖諦清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若集、滅、道聖諦清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故四靜慮清淨,四靜慮清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若四靜慮清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無量、四無色定清淨,四無量、四無色定清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無量、四無色定清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若八解脫清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、十遍處清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若八勝處、九次第定、十遍處清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故四念住清淨,四念住清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若四念住清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清淨,四正斷乃至八聖道支清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故空解脫門清淨,空解脫門清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若空解脫門清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故無相、無願解脫門清淨,無相、無願解脫門清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若無相、無願解脫門清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若菩薩十地清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故五眼清淨,五眼清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若五眼清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故六神通清淨,六神通清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若六神通清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故佛十力清淨,佛十力清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若佛十力清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至十八佛不共法清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無所畏乃至十八佛不共法清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故無忘失法清淨,無忘失法清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若無忘失法清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故恆住捨性清淨,恆住捨性清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若恆住捨性清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切智清淨,一切智清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切智清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、一切相智清淨,道相智、一切相智清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若道相智、一切相智清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切陀羅尼門清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門清淨,一切三摩地門清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切三摩地門清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若預流果清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若一來、不還、阿羅漢果清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若獨覺菩提清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「復次,善現!有為清淨故無為清淨,無為清淨故有為清淨。何以故?若有為清淨,若無為清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「復次,善現!過去清淨故未來、現在清淨,未來、現在清淨故過去清淨。何以故?若過去清淨,若未來、現在清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!未來清淨故過去、現在清淨,過去、現在清淨故未來清淨。何以故?若未來清淨,若過去、現在清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!現在清淨故過去、未來清淨,過去、未來清淨故現在清淨。何以故?若現在清淨,若過去、未來清淨,無二、無二分、無別、無斷故。」

大般若波羅蜜多經卷第二百八十四

 

上篇:大般若波羅蜜多經(600卷)

下篇:能斷金剛般若波羅蜜多經

文庫首頁全部欄目隨機文章
佛經咒語文章列表
大藏經·般若部目錄

大乘大集地藏十輪經

大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,...

【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

梵網經菩薩戒誦戒儀式...

【註音版】維摩詰所說經

維摩詰所說經...

佛說大乘造像功德經

佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天...

摩訶般若波羅蜜經

摩訶般若波羅蜜經卷第一 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 序...

般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經(燉煌石室本) 國大德三藏法師沙門法...

大樂金剛不空真實三麼耶經

大樂金剛不空真實三麼耶經 開府儀同三司特進試鴻臚卿...

佛說了義般若波羅蜜多經

佛說了義般若波羅蜜多經 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚...

佛說阿那律八念經

佛說阿那律八念經 後漢西域三藏支曜譯 聞如是: 一時...

【註音版】佛說佈施經

佛說佈施經...

華嚴經明法品內立三寶章

華嚴經明法品內立三寶章卷上 魏國西寺沙門法藏述  三...

阿差末菩薩經

阿差末菩薩經卷第一 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是:...

淨土決

淨土決前引 溫陵李卓吾曰。維摩大士雲。隨其心淨。則...

僧伽羅剎所集經

僧伽羅剎所集經卷上並序 ◎符秦罽賓三藏僧伽跋澄等譯...

佛說滿願子經

佛說滿願子經 附東晉錄 聞如是: 一時,佛游摩鳩羅無...

佛說五王經

佛說五王經 失譯人名今附東晉錄 昔有五王,國界相近,...

【註音版】供燈儀軌

供燈儀軌...

【佛教詞典】廣教

(術語)律宗之語。佛成道以後十二年間,唯說諸惡莫作...

【佛教詞典】字母

又作悉曇字數。指悉曇(梵 siddhāj)之摩多(梵 māt...

大安法師:光明徹照十方願

第十二願光明徹照十方願。法藏菩薩是這樣發願的:若我...

佛經中關於「人身難得」的譬喻

在短暫的人生中,有的執著於事業、有的執著於愛情、有...

如何對治念佛散亂與昏沉

學佛猶如掘井,認準一處,耐心地掘,不至得水,決不放...

五刑不如一恥

知恥就是有羞恥之心。孔子曾讚賞行己有恥的士大夫精神...

學佛人要透過這關,不需要去求

這個世間還有求不得苦。由於我們有慾望,對外部世界有...

萬法虛偽,唯是一心,了悟自心,觸目菩提

而妄從真起,波逐水生。即念即空,居然本體。非於念外...

終生享用不盡的東西在哪裡

佛教經常讓我們親近善知識,人家說三人行必有吾師。如...

一個人是否有智慧,可從這四點來判斷

歲月靜靜流過,無論它帶給我們什麼樣的遭遇,我們都應...

信能致富

過去好幾劫前,有一位全國首富的大長者,一生樂善好施...

大安法師:念佛機在什麼時候放呢

現在製造了很多念佛機,是好事,也是壞事,何以故呢?...

你沒有發菩提心,悟不了的

你沒有發菩提心,悟不了,為什麼? 你連這個娑婆世界的...

怎樣能真正有把握往生西方

問: 怎樣修法能真正有把握往生西方? 慧律法師答: 很...

【視頻】《諸德福田經》聆志居士念誦

《諸德福田經》聆志居士念誦

【視頻】《心經》妙喜居士讀誦

《心經》妙喜居士讀誦