每個人都希望受到歡迎、讚歎、恭敬、擁護、護持，但這得要有福報智慧，且多與眾生結善緣。一般人見了毒蛇、尸體皆會遠離，所以當你覺得別人不喜歡你、不支持你、不理你的時候，不要怪別人。

中國人說：「桃李不言，下自成蹊。」桃李不必說話，人們自然來往穿梭於其樹下而成了一條路，因為它有實在的花果可以欣賞、食用，因此得到別人的歡悅。弄清楚此道理，有些不如意的事就會心甘情願承受，而不會怨恨嫉妒，自尋煩惱，破壞自己身心清淨。大家一定要反覆思惟，把這樣的正知見放在心上，多修集福慧、廣結善緣。你身上有福慧的香氣，人家自然會靠近你；若你身上是貪瞋臭氣，人家自然會遠離你。

日常生活中，我們常會憑直覺做事，但直覺並不一定都正確，因此最好不要隨便動用直覺。如果一天到晚老是怕自己吃虧、受傷害，這是你把自己看得太大、太重了，這都不是正確的修行心態。我們應該要把「我執」丟一邊，不要容不得別人冒犯，吃點虧也無所謂，世間人說「吃虧就是佔便宜」，佛法說「淡泊得失」。心裡面自我意識放淡一點，心念愈平靜愈好，縱使情緒有點波動，也要趕快撫平。漸漸習慣後，就不會一天到晚煩煩惱惱的。

大家要記住：有一分真實說一分話，這是待人處世的原則。千萬不要說假話，說一句假話要用十句來掩飾，說十句假話要用百句來掩飾，如此就會天天疑神疑鬼、痛苦無比，什麼事也做不了。因此，要養成時時刻刻對任何人都沒有虛偽、投機、取巧、矇混、爭取的心，這樣心裡就不會有任何掛掛，而能以直心誠懇待人了。否則這些彎彎曲曲我執的東西會扭曲生命的形成和行為。

我們修行就是直接從內心深處把這樣的問題解決，那麼生命所表現的行為、語言、格調和寬度自然就不一樣。如果放著這些問題今天不處理，今年不處理，今生不處理，它永遠都是問題。也許你說：我慢一點再處理，可以！但是如果想要迴避是不可能的，因為這是我們每個人都必須面對的問題。

如果沒有坦蕩蕩的心，休想在修行的道路上有所成就。《圓悟禪要》裡有幾篇都講到禪者的心胸是坦蕩蕩的，沒有絲毫掛掛，二六時中不讓一點塵埃落在心頭，這就是禪修的功夫。因此大家在生活上不要計較誰對誰錯，對要掃，錯也要掃，你只要專心做自己應該做的事就好。這是最高、最深、最直接了當的佛法。戒律的規條是基礎，但修行最根本、最直接了當的是這些東西，同學們要常常用這樣角度去調整自己的生命和待人處世的心態，坦蕩蕩地面對所有的人與事，以清淨身心、增進道業。