佛弟子文庫

佛學常見辭彙(十五畫)

陳義孝居士  2010/06/27  簡體字  大字體  護眼色

【增劫】 人壽由十歲起,每百年增一歲,增至八萬四千歲之間,叫做增劫。

【增悲】 在菩薩的種性中,有悲增和智增的二種,速斷煩惱而證佛果,叫做智增,不斷煩惱而永利眾生,叫做悲增。悲增智增又名增悲增智。

【增上】 增強其向上之勢。

【增上緣】 見四緣條。

【增上慢】 見七慢條。

【增上心】 1.強盛的心。2.定心的別名,因定心的勢力很強盛。

【增上心學】 即定學,三學之一。

【增上戒學】 即戒學,三學之一。

【增上慧學】 即慧學,三學之一。

【增長】 增進長大。

【增長天】 四王天中南方天之名。見四天王條。

【增長廣目】 增長天與廣目天。

【廣目天】 四天王天之一。

【廣果天】 色界四禪八天中之第三天名。

【廣長舌】 佛三十二相之一,佛舌廣長,而且柔軟紅薄,能覆面至髮際。

【廣長輪相】 大日如來要說真言時,必先現其週徧法界之廣長舌,以證明其言誠實非虛,叫做如來廣長輪相。

【廣博身如來】 大日如來的別名。

【廣狹自在無礙門】 十玄門之一。

【影向眾】 見影響眾條。

【影響眾】 又作影向眾,為四眾之一,諸佛與法身菩薩,為了讚助釋迦如來的教化,於是應現如影如響之身,以擁護釋迦如來的道場。

【德號】 表現佛功德的名號。

【慧】 睿智的意思,也就是確知諸法真相的智慧。

【慧力】 智慧有消除煩惱的力量,為五力之一。

【慧日】 (喻)佛的智慧如日能照明一切黑暗。

【慧可】 北魏洛陽人,初名神光,後在嵩山少林寺拜達摩為師,改名為慧可,承接達摩的衣缽,為禪宗之第二祖。

【慧目】 智慧的眼目。

【慧足】 見二足條。

【慧門】 通入智慧的法門。

【慧命】 把智慧當生命。修行人全靠智慧,所以修行人把智慧當做生命。

【慧能】 唐朝高僧,係中國禪宗之第六祖。見惠能條。

【慧根】 智慧的根性,為五根之一。

【慧學】 三學之一。

【慧劍】 (喻)智慧鋒利如刀劍,能斬斷一切的煩惱。

【慧遠】 中國東晉時人,居廬山,與劉遺民等同修淨土,為淨土宗之始祖。

【慧印】 又名智印,即是決定不變的意思,如來的智慧,因契合諸法的實相,而決定不變,所以叫做慧印。

【慧印三昧】 產生慧印的禪定。

【慧炬】 智慧的火炬。

【慧炬三昧】 法華經所說十六三昧之一,入此三昧,能興發智慧之火炬,照明世間的險難。

【慧無減】 十八不共法之一。

【憍】 憍慢自大。

【憍慢】 自大高傲的心理。

【憍陳如】 五比丘之一,也就是佛最初的弟子。

【摩頂】 佛用手撫摩弟子之頂。通常佛不是為了付囑大法而撫摩弟子之頂,就是為了授記而撫摩弟子之頂。

【摩頂授記】 摩頂是佛用手撫摩弟子之頂,授記是授將來成佛的預記。

【摩訶】 譯義為大、多、勝。

【摩訶衍】 摩訶衍那的簡稱,華譯為大乘。

【摩訶衍那】 華譯大乘。

【摩訶薩】 摩訶薩埵的簡稱。

【摩訶薩埵】 華譯為大心,或大有情,指有作佛之大心願的眾生,亦即大菩薩。

【摩訶摩耶】 即摩耶夫人,她是淨飯王的夫人,也是釋尊的母親。

【摩訶迦葉】 摩訶迦葉波的簡稱,是佛十大弟子之一,以頭陀第一著稱。

【摩訶目犍連】 簡稱目犍連,或目連,是佛十大弟子之一,以神通第一著稱。

【摩訶般若】 華譯為大智慧,即佛照了諸法實相的智慧。

【摩訶般若波羅蜜多】 華譯為大智慧度,意謂乘此大智慧則能由生死苦海渡到涅槃彼岸。

【摩訶般涅槃那】 華譯為大滅度,或大圓寂入。見大般涅槃條。

【摩觸】 學法女六法之一。

【摩觸戒】 八波羅夷之一。見八波羅夷條。

【摩呼洛伽】 又譯作摩侯羅伽,八部眾之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。

【摩侯羅伽】 見摩呼洛伽條。

【摩醯首羅天】 華譯為大自在天,在色界的最高處。

【敷具】 袈裟的別名。

【數門】 數息門的簡稱,即數息觀。

【數息門】 六妙門之一。

【數息觀】 默數呼吸的出入以停止心想散亂的觀法,為五停心觀之一。

【樂】 遇好緣好境而心情愉快。

【樂神】 即乾闥婆,為八部眾之一。

【樂邦】 安樂的邦土,通常是指西方極樂世界。

【樂果】 至樂之果,即涅槃。

【樂受】 三受之一。

【樂說】 四無礙之一。

【樂說無礙】 見無礙解條。

【樂說無礙智】 見四無礙智條。

【樂變化天】 欲界六天中之第五天名。

【潔齋】 謂停止婬事及斷除酒肉。

【熟酥味】 見五味條。

【熱惱】 因痛苦而身熱心惱。

【熱鐵地獄】 以熱鐵造成的地獄。

【嗔】 惱怒打罵傷害別人,為三毒之一。

【嗔火】 怒火。

【嗔心】 瞋恚無忍的心,為三毒之一。

【嗔毒】 三毒之一。

【嗔病】 三病之一。

【嗔縛】 三縛之一。

【瞋恚】 三毒之一。

【瞋恚火】 1.怒火。2.(喻)怒火能將人的一切功德燒燬。

【瞋恚使】 五鈍使之一。

【緣】 1.事物的相涉關係,如因緣。2.攀附的意思,如攀緣。

【緣力】 助緣的力量。

【緣心】 攀緣事物的心。

【緣日】 結緣的日子。

【緣因】 見二因緣。

【緣成】 眾緣和合而成。

【緣事】 信有因果報應的事實,叫做緣事,若信非因非果法性之妙理,則叫做緣理。

【緣理】 觀念真理。見緣事條。

【緣緣】 又名所緣緣,即所緣之緣,為四緣之一。

【緣生】 眾緣和合而生。

【緣起】 1.眾緣和合而生起,也就是各種條件和合而生的意思,一切有為法都是由眾緣和合而生起的。2.事情起始的緣由。

【緣起門】 二門之一。見二門條。

【緣起中道】 緣起即性空,性空而能緣起,這即是中道義,中道即般若無分別慧,亦名無所得智。

【緣起性空】 緣起是說世間的一切事物都是由眾緣和合而生起的,性空是說眾緣合成的諸法,其性本空,無有真實的自體。

【緣缺不生】 謂雖然主因存在,但缺乏助緣,一切事物還是不能顯現。

【緣覺】 又名獨覺,或辟支佛,於佛世聽佛說十二因緣之理而悟道者,名為緣覺,若生於無佛之世,觀諸法生滅因緣而自行悟道者,名為獨覺。

【緣覺乘】 二乘或三乘之一,凡依十二因緣之理而起修和悟道者,總稱為緣覺乘。緣覺乘修十二因緣觀,自凡夫至辟支佛,論時間,速者四生,遲者一百劫,其修行重在悟證,悟所到處,便是證所到處,故無明顯的階位可言。

【緣覺法界】 十法界之一。

【緣覺菩提】 三菩提之一。

【緣慮心】 四種心之一,即攀緣境界而又思慮事物的心。

【緣縛斷】 斷所緣之縳。

【羯磨】 華譯作業,即作授戒懺悔等事業的一種宣告儀式,由此宣告儀式的宣告文,而成就所作之業。

【羯磨僧】 辦理授戒懺悔等事的師父。

【羯磨戒師】 與羯磨阿闍梨同。

【羯磨阿闍梨】 又名羯磨戒師,或簡稱戒師,即授戒時讀羯磨文的師父,為授戒三師之一。

【蓮邦】 極樂世界的別名,因極樂世界的眾生都居住在蓮花之中。

【蓮剎】 極樂世界的別名。

【蓮胎】 念佛往生彌陀淨土的人,都在蓮花之中託生,因此蓮花好像母胎,所以叫蓮胎。

【蓮座】 蓮華的台座,即佛座。

【蓮眼】 青蓮華之眼,即佛眼。

【蓮宗】 淨土宗。

【蓮宗九祖】 淨土宗的九位祖師,即初祖圓悟大師廬山東林慧遠和尚,二祖長安光明善導和尚,三祖沖山般舟承遠大師,四祖衡州雲峰法照國師,五祖新定烏龍少康大師,六祖杭州永明延壽和尚,七祖武林昭慶省常和尚,八祖古杭雲棲蓮池大師,九祖鳳山梵天省庵法師。

【蓮華】 植物名。印度共有四種的蓮華,即優缽羅華、拘物頭華、波頭摩華、芬陀利華,亦即青黃赤白四種顏色的蓮華,通常所說的蓮華,是指芬陀利白蓮華。佛教以蓮華代表清淨,因蓮華出污泥而不染。

【蓮華子】 蓮華部的弟子。

【蓮華衣】 又名蓮花服,袈裟的別名,取清淨無染之義。

【蓮華坐】 1.半跏坐名吉祥坐,結跏趺坐即是蓮華坐。2.蓮華的台座。

【蓮華部】 胎藏界三部之一,或金剛界五部之一。

【蓮華念誦】 五種念誦之一。見五種念誦條。

【蓮華勝會】 修行念佛的集會。

【蓮華藏世界】 簡稱華藏世界,即諸佛報身的淨土,因為是由寶蓮華所成,所以叫做蓮華藏世界。釋迦的華嚴,華嚴經所說者是,彌陀的華藏,觀經所說之極樂是,大日的華藏,大日經胎藏界密嚴經所說之密嚴國是。見華藏世界條。

【誹謗正法】 誹謗佛法。正法即佛法,誹謗佛法的人叫做謗法闡提,因其罪至重,故很難成佛。

【調御師】 佛的別名。見調御丈夫條。

【調御丈夫】 佛十號之一,佛能調御一切可度的丈夫,使他們發心修道。

【論】 佛自己議論問答以辨別道理,或是佛弟子議論佛的說話或法相,只要與佛法相應的,都叫做論,為三藏之一。

【論部】 三藏中的論藏。

【論藏】 三藏之一。見三藏條。

【賢】 證悟真理的人叫做聖,比聖略遜一籌的人就叫做賢。

【賢人】 指證得各種果位,但還沒有證得法身的人,如聲聞乘預流果以前及菩薩乘初地以前的修行人,都叫做賢人。

【賢聖】 在凡夫之位的修行人叫做賢,已經斷惑證真的人即叫做聖。

【賢首】 1.比丘的尊稱,與賢者尊者同義。2.人名,為華嚴宗之第三祖。

【賢首宗】 華嚴宗,因此宗為賢首國師所發揚,故別名為賢首宗。

【賢劫】 過去的大劫叫莊嚴劫,未來的大劫叫星宿劫,賢劫即現在的大劫,因在此賢劫中,有一千尊佛出世,故稱為賢劫,又名善劫。

【賢劫千佛】 現在的住中劫,名叫賢劫,在此中劫的二十小劫中,有一千佛出世,始自拘留孫佛,終至樓至佛,是名賢劫千佛,本師釋迦牟尼佛,為其中之第四尊佛。

【賢胄部】 小乘二十部之一,於佛滅後三百年,由犢子部中流出,但所說者與犢子部同。

【質多】 又作質多耶,或質帝,華譯為心,即慮知的心。

【質帝】 見質多條。

【質多耶】 見質多條。

【趣】 趣向的意思,眾生受報,皆由因趣果,故六道又名六趣。

【趣寂】 謂二乘人趣向於寂滅的涅槃。

【輪王】 轉輪聖王的簡稱,為世間第一有福之人。輪王有四種,在第十小劫的增劫,人壽增至二萬歲時,鐵輪王出現,統轄南贍部洲。增至四萬歲時,銅輪王出現,統轄南贍部及東勝身二洲。增至六萬歲時,銀輪王出現,統轄南贍部、東勝身和西牛貨三洲。增至八萬四千歲時,金輪王出現,統轄四天下。通常所說的輪王,是指金輪王。參考轉輪王條。

【輪迴】 謂眾生從無始以來,展轉生死於三界六道之中,如車輪一樣的旋轉,沒有脫出之期。

【輪寶】 轉輪王的寶器。這種寶器當輪王遊行時,必先自前進,以制伏四方,有金銀銅鐵四種,故有金銀銅鐵四種輪王的分別。

【輪轉】 與輪迴同義。

【遮戒】 二種戒之一。見二種戒條。

【遮性】 遮戒與性戒。見二種戒條。

【遮惡】 遮止作惡。

【遮罪】 觸犯遮戒之罪。戒有性戒和遮戒二種,殺盜婬妄是性戒,飲酒等禁戒是遮戒。觸犯性戒之罪重,觸犯遮戒之罪輕。

【遮那】 又作舍那,毗盧遮那的簡稱。顯教用舍字,密教用遮字。

【遮那教主】 毗盧遮那如來是真言兩部的教主。

【溈山】 唐潭州溈山禪師,名靈祐,福州長溪人,參百丈懷海禪師,究明心法,值武宗毀佛,裹頭隱藏於民間,大中初,還為山,宏法四十餘年寂,壽八十三。

【澄觀】 人名,居五台山清涼寺,唐德宗誕辰,講經內殿,以妙法清涼帝心,賜號清涼法師,為華嚴宗之第四祖。

【劍山】 又名劍樹,為十六游增地獄之一。

【劍樹地獄】 十六小地獄之一。

【撥無因果】 不相信有因果報應的道理。

【彈偏斥小】 彈呵二乘的偏空,排斥小乘的自利。

【嘆大褒圓】 讚歎大乘,褒揚圓頓。
 

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