佛學常見辭彙(十五畫)

【增劫】　人壽由十歲起，每百年增一歲，增至八萬四千歲之間，叫做增劫。

【增悲】　在菩薩的種性中，有悲增和智增的二種，速斷煩惱而證佛果，叫做智增，不斷煩惱而永利眾生，叫做悲增。悲增智增又名增悲增智。

【增上】　增強其向上之勢。

【增上緣】　見四緣條。

【增上慢】　見七慢條。

【增上心】　１．強盛的心。２．定心的別名，因定心的勢力很強盛。

【增上心學】　即定學，三學之一。

【增上戒學】　即戒學，三學之一。

【增上慧學】　即慧學，三學之一。

【增長】　增進長大。

【增長天】　四王天中南方天之名。見四天王條。

【增長廣目】　增長天與廣目天。

【廣目天】　四天王天之一。

【廣果天】　色界四禪八天中之第三天名。

【廣長舌】　佛三十二相之一，佛舌廣長，而且柔軟紅薄，能覆面至髮際。

【廣長輪相】　大日如來要說真言時，必先現其週遍法界之廣長舌，以證明其言誠實非虛，叫做如來廣長輪相。

【廣博身如來】　大日如來的別名。

【廣狹自在無礙門】　十玄門之一。

【影向眾】　見影響眾條。

【影響眾】　又作影向眾，為四眾之一，諸佛與法身菩薩，為了讚助釋迦如來的教化，於是應現如影如響之身，以擁護釋迦如來的道場。

【德號】　表現佛功德的名號。

【慧】　睿智的意思，也就是確知諸法真相的智慧。

【慧力】　智慧有消除煩惱的力量，為五力之一。

【慧日】　（喻）佛的智慧如日能照明一切黑暗。

【慧可】　北魏洛陽人，初名神光，後在嵩山少林寺拜達摩為師，改名為慧可，承接達摩的衣缽，為禪宗之第二祖。

【慧目】　智慧的眼目。

【慧足】　見二足條。

【慧門】　通入智慧的法門。

【慧命】　把智慧當生命。修行人全靠智慧，所以修行人把智慧當做生命。

【慧能】　唐朝高僧，係中國禪宗之第六祖。見惠能條。

【慧根】　智慧的根性，為五根之一。

【慧學】　三學之一。

【慧劍】　（喻）智慧鋒利如刀劍，能斬斷一切的煩惱。

【慧遠】　中國東晉時人，居廬山，與劉遺民等同修淨土，為淨土宗之始祖。

【慧印】　又名智印，即是決定不變的意思，如來的智慧，因契合諸法的實相，而決定不變，所以叫做慧印。

【慧印三昧】　產生慧印的禪定。

【慧炬】　智慧的火炬。

【慧炬三昧】　法華經所說十六三昧之一，入此三昧，能興發智慧之火炬，照明世間的險難。

【慧無減】　十八不共法之一。

【憍】　憍慢自大。

【憍慢】　自大高傲的心理。

【憍陳如】　五比丘之一，也就是佛最初的弟子。

【摩頂】　佛用手撫摩弟子之頂。通常佛不是為了付囑大法而撫摩弟子之頂，就是為了授記而撫摩弟子之頂。

【摩頂授記】　摩頂是佛用手撫摩弟子之頂，授記是授將來成佛的預記。

【摩訶】　譯義為大、多、勝。

【摩訶衍】　摩訶衍那的簡稱，華譯為大乘。

【摩訶衍那】　華譯大乘。

【摩訶薩】　摩訶薩埵的簡稱。

【摩訶薩埵】　華譯為大心，或大有情，指有作佛之大心願的眾生，亦即大菩薩。

【摩訶摩耶】　即摩耶夫人，她是淨飯王的夫人，也是釋尊的母親。

【摩訶迦葉】　摩訶迦葉波的簡稱，是佛十大弟子之一，以頭陀第一著稱。

【摩訶目犍連】　簡稱目犍連，或目連，是佛十大弟子之一，以神通第一著稱。

【摩訶般若】　華譯為大智慧，即佛照了諸法實相的智慧。

【摩訶般若波羅蜜多】　華譯為大智慧度，意謂乘此大智慧則能由生死苦海渡到涅槃彼岸。

【摩訶般涅槃那】　華譯為大滅度，或大圓寂入。見大般涅槃條。

【摩觸】　學法女六法之一。

【摩觸戒】　八波羅夷之一。見八波羅夷條。

【摩呼洛伽】　又譯作摩侯羅伽，八部眾之一，即大蟒神，其形人身而蛇首。

【摩侯羅伽】　見摩呼洛伽條。

【摩醯首羅天】　華譯為大自在天，在色界的最高處。

【敷具】　袈裟的別名。

【數門】　數息門的簡稱，即數息觀。

【數息門】　六妙門之一。

【數息觀】　默數呼吸的出入以停止心想散亂的觀法，為五停心觀之一。

【樂】　遇好緣好境而心情愉快。

【樂神】　即乾闥婆，為八部眾之一。

【樂邦】　安樂的邦土，通常是指西方極樂世界。

【樂果】　至樂之果，即涅槃。

【樂受】　三受之一。

【樂說】　四無礙之一。

【樂說無礙】　見無礙解條。

【樂說無礙智】　見四無礙智條。

【樂變化天】　欲界六天中之第五天名。

【潔齋】　謂停止淫事及斷除酒肉。

【熟酥味】　見五味條。

【熱惱】　因痛苦而身熱心惱。

【熱鐵地獄】　以熱鐵造成的地獄。

【嗔】　惱怒打罵傷害別人，為三毒之一。

【嗔火】　怒火。

【嗔心】　瞋恚無忍的心，為三毒之一。

【嗔毒】　三毒之一。

【嗔病】　三病之一。

【嗔縛】　三縛之一。

【瞋恚】　三毒之一。

【瞋恚火】　１．怒火。２．（喻）怒火能將人的一切功德燒燬。

【瞋恚使】　五鈍使之一。

【緣】　１．事物的相涉關係，如因緣。２．攀附的意思，如攀緣。

【緣力】　助緣的力量。

【緣心】　攀緣事物的心。

【緣日】　結緣的日子。

【緣因】　見二因緣。

【緣成】　眾緣和合而成。

【緣事】　信有因果報應的事實，叫做緣事，若信非因非果法性之妙理，則叫做緣理。

【緣理】　觀念真理。見緣事條。

【緣緣】　又名所緣緣，即所緣之緣，為四緣之一。

【緣生】　眾緣和合而生。

【緣起】　１．眾緣和合而生起，也就是各種條件和合而生的意思，一切有為法都是由眾緣和合而生起的。２．事情起始的緣由。

【緣起門】　二門之一。見二門條。

【緣起中道】　緣起即性空，性空而能緣起，這即是中道義，中道即般若無分別慧，亦名無所得智。

【緣起性空】　緣起是說世間的一切事物都是由眾緣和合而生起的，性空是說眾緣合成的諸法，其性本空，無有真實的自體。

【緣缺不生】　謂雖然主因存在，但缺乏助緣，一切事物還是不能顯現。

【緣覺】　又名獨覺，或辟支佛，於佛世聽佛說十二因緣之理而悟道者，名為緣覺，若生於無佛之世，觀諸法生滅因緣而自行悟道者，名為獨覺。

【緣覺乘】　二乘或三乘之一，凡依十二因緣之理而起修和悟道者，總稱為緣覺乘。緣覺乘修十二因緣觀，自凡夫至辟支佛，論時間，速者四生，遲者一百劫，其修行重在悟證，悟所到處，便是證所到處，故無明顯的階位可言。

【緣覺法界】　十法界之一。

【緣覺菩提】　三菩提之一。

【緣慮心】　四種心之一，即攀緣境界而又思慮事物的心。

【緣縛斷】　斷所緣之縳。

【羯磨】　華譯作業，即作授戒懺悔等事業的一種宣告儀式，由此宣告儀式的宣告文，而成就所作之業。

【羯磨僧】　辦理授戒懺悔等事的師父。

【羯磨戒師】　與羯磨阿闍梨同。

【羯磨阿闍梨】　又名羯磨戒師，或簡稱戒師，即授戒時讀羯磨文的師父，為授戒三師之一。

【蓮邦】　極樂世界的別名，因極樂世界的眾生都居住在蓮花之中。

【蓮剎】　極樂世界的別名。

【蓮胎】　念佛往生彌陀淨土的人，都在蓮花之中託生，因此蓮花好像母胎，所以叫蓮胎。

【蓮座】　蓮華的台座，即佛座。

【蓮眼】　青蓮華之眼，即佛眼。

【蓮宗】　淨土宗。

【蓮宗九祖】　淨土宗的九位祖師，即初祖圓悟大師廬山東林慧遠和尚，二祖長安光明善導和尚，三祖沖山般舟承遠大師，四祖衡州雲峰法照國師，五祖新定烏龍少康大師，六祖杭州永明延壽和尚，七祖武林昭慶省常和尚，八祖古杭雲棲蓮池大師，九祖鳳山梵天省庵法師。

【蓮華】　植物名。印度共有四種的蓮華，即優缽羅華、拘物頭華、波頭摩華、芬陀利華，亦即青黃赤白四種顏色的蓮華，通常所說的蓮華，是指芬陀利白蓮華。佛教以蓮華代表清淨，因蓮華出污泥而不染。

【蓮華子】　蓮華部的弟子。

【蓮華衣】　又名蓮花服，袈裟的別名，取清淨無染之義。

【蓮華坐】　１．半跏坐名吉祥坐，結跏趺坐即是蓮華坐。２．蓮華的台座。

【蓮華部】　胎藏界三部之一，或金剛界五部之一。

【蓮華念誦】　五種念誦之一。見五種念誦條。

【蓮華勝會】　修行念佛的集會。

【蓮華藏世界】　簡稱華藏世界，即諸佛報身的淨土，因為是由寶蓮華所成，所以叫做蓮華藏世界。釋迦的華嚴，華嚴經所說者是，彌陀的華藏，觀經所說之極樂是，大日的華藏，大日經胎藏界密嚴經所說之密嚴國是。見華藏世界條。

【誹謗正法】　誹謗佛法。正法即佛法，誹謗佛法的人叫做謗法闡提，因其罪至重，故很難成佛。

【調御師】　佛的別名。見調御丈夫條。

【調御丈夫】　佛十號之一，佛能調御一切可度的丈夫，使他們發心修道。

【論】　佛自己議論問答以辨別道理，或是佛弟子議論佛的說話或法相，只要與佛法相應的，都叫做論，為三藏之一。

【論部】　三藏中的論藏。

【論藏】　三藏之一。見三藏條。

【賢】　證悟真理的人叫做聖，比聖略遜一籌的人就叫做賢。

【賢人】　指證得各種果位，但還沒有證得法身的人，如聲聞乘預流果以前及菩薩乘初地以前的修行人，都叫做賢人。

【賢聖】　在凡夫之位的修行人叫做賢，已經斷惑證真的人即叫做聖。

【賢首】　１．比丘的尊稱，與賢者尊者同義。２．人名，為華嚴宗之第三祖。

【賢首宗】　華嚴宗，因此宗為賢首國師所發揚，故別名為賢首宗。

【賢劫】　過去的大劫叫莊嚴劫，未來的大劫叫星宿劫，賢劫即現在的大劫，因在此賢劫中，有一千尊佛出世，故稱為賢劫，又名善劫。

【賢劫千佛】　現在的住中劫，名叫賢劫，在此中劫的二十小劫中，有一千佛出世，始自拘留孫佛，終至樓至佛，是名賢劫千佛，本師釋迦牟尼佛，為其中之第四尊佛。

【賢胄部】　小乘二十部之一，於佛滅後三百年，由犢子部中流出，但所說者與犢子部同。

【質多】　又作質多耶，或質帝，華譯為心，即慮知的心。

【質帝】　見質多條。

【質多耶】　見質多條。

【趣】　趣向的意思，眾生受報，皆由因趣果，故六道又名六趣。

【趣寂】　謂二乘人趣向於寂滅的涅槃。

【輪王】　轉輪聖王的簡稱，為世間第一有福之人。輪王有四種，在第十小劫的增劫，人壽增至二萬歲時，鐵輪王出現，統轄南贍部洲。增至四萬歲時，銅輪王出現，統轄南贍部及東勝身二洲。增至六萬歲時，銀輪王出現，統轄南贍部、東勝身和西牛貨三洲。增至八萬四千歲時，金輪王出現，統轄四天下。通常所說的輪王，是指金輪王。參考轉輪王條。

【輪迴】　謂眾生從無始以來，展轉生死於三界六道之中，如車輪一樣的旋轉，沒有脫出之期。

【輪寶】　轉輪王的寶器。這種寶器當輪王遊行時，必先自前進，以制伏四方，有金銀銅鐵四種，故有金銀銅鐵四種輪王的分別。

【輪轉】　與輪迴同義。

【遮戒】　二種戒之一。見二種戒條。

【遮性】　遮戒與性戒。見二種戒條。

【遮惡】　遮止作惡。

【遮罪】　觸犯遮戒之罪。戒有性戒和遮戒二種，殺盜淫妄是性戒，飲酒等禁戒是遮戒。觸犯性戒之罪重，觸犯遮戒之罪輕。

【遮那】　又作舍那，毗盧遮那的簡稱。顯教用舍字，密教用遮字。

【遮那教主】　毗盧遮那如來是真言兩部的教主。

【溈山】　唐潭州溈山禪師，名靈祐，福州長溪人，參百丈懷海禪師，究明心法，值武宗毀佛，裹頭隱藏於民間，大中初，還為山，宏法四十餘年寂，壽八十三。

【澄觀】　人名，居五台山清涼寺，唐德宗誕辰，講經內殿，以妙法清涼帝心，賜號清涼法師，為華嚴宗之第四祖。

【劍山】　又名劍樹，為十六游增地獄之一。