長老婆提唎迦出家之後，精進用功，在夏安居三個月內成就道果，具足三通；摩尼婁陀，也證得天眼通；長老跋涪婆、因耆、難提迦等人，證得羅漢果；阿難得須陀洹果，提婆達多成就世間凡夫神通。

婆提唎迦證得羅漢果之後，有時住在樹林中，有時住在空屋，有時露地而宿，有時住祇陀園林，不分晝夜，經常唱著：「真是快樂啊！真是快樂啊！真是快樂啊！」

比丘們到世尊面前稟告：「世尊！長老婆提唎迦，不樂於世尊的教法中，經常回憶出家前，在王宮的富貴、快樂，不論住樹下、空屋，還是露地而宿，早晚都唱著：「真是快樂啊！真是快樂啊！真是快樂啊！」

世尊聽後，喚一位比丘來，告訴他：「你去婆提唎迦比丘處，轉告我的話：‘世尊找你。’」比丘立即到婆提唎迦處，轉述世尊的話。婆提唎迦立即前往見佛，頂禮世尊後站在一旁。

佛問婆提唎迦：「你真的不喜歡在我的法中行清淨梵行嗎？你經常懷念從前在王宮的快樂嗎？你不論在樹下、空屋或露宿野外，不分日夜唱著：‘真是快樂啊！’是真的嗎？」婆提唎迦稟白佛：「是的，世尊！」

佛又問：「你得到了什麼利益？無論在何處，晝夜都唱：‘真是快樂啊！’」婆提唎迦說：「世尊！我以前是剎利王族，登上王位後，所住的王宮，有七重牆壁圍繞，用來保護我。又有象騎軍隊馬騎兵、車軍隊以及步兵，都各七重守護。他們身披鎧甲，手執各種兵器，弓箭、刀、長矛、盾、金剛大杵、三叉戟、大斧等環繞護衛，牆外還有七重護城河。即使在如此嚴密的保護下，夜晚如果聽到什麼聲響，我還是會心生恐怖，驚嚇得汗毛豎立，經常覺得慚愧，不得安樂。

世尊！現在我獨自在樹林、空房或在野外，夜間聽到各種野獸的嚎叫聲，不會驚慌恐怖，嚇得汗毛直豎，也沒有任何不安。所以我常獨坐思惟：‘我能得此大利益，是因為世尊是我的導師。我得以出家，在世尊的教法中，修清淨梵行；又多有戒律，使我收攝，成為真修行人。現在我活得自在，未來必得善終。’

所以世尊！以從前王位的富貴之樂，和現在出家的空閑、覺觀、寂定等樂相比；又憶念在樹下、閑房，或處露天，知足少欲、只向人乞食，無汗毛豎立的憂懼，猶如山鹿，心得自在，行住坐臥，通暢無礙。因為心中無比歡喜，所以晝夜不禁唱著：真是快樂啊！真是快樂啊！真是快樂啊！」

這時，長老婆提唎迦在世尊座前，面對大眾說偈：

「我昔在於深宮裡，七重牆壁甚高峻，嚴治樓櫓及卻敵，並有七重隍塹等，

軍眾宿衛執戎仗，無晝無夜守護我，如是種種自防守，身意猶故不安寧。

我今在於世尊前，無有一人守護我，及以在於空閑處，或在樹下山林中，

如我佛子婆提迦，諸人各各相守護，行住坐臥常安樂，是故心無有攀緣。

我昔宮內乘大象，身著繒彩上妙衣，食啖粳糧甘美飯，羹臛調和肉味等。

今者坐臥隨意鋪，空閑身著糞掃衣，捨愛拔除苦根本，欲有所行隨我意。」

世尊藉此因緣，說偈教示：

「若人知命不生惱，亦即不憂是命終，若能勇猛見真諦，雖墮苦海終無怖。已斷有愛比丘等，於一切物悉已斷，生死煩惱皆滅盡，如是無復有後有。」

世尊告訴比丘們：「在我的教法中，已證聲聞的豪貴弟子中，捨家出家第一者，即是婆提唎迦比丘。」

典故摘自：《佛本行集經·卷五十九·婆提唎迦等因緣品五十八》

省思：

人，因為不了解真生命，所以有種種執著，恐懼失去、害怕死亡……譬如出家前的婆提唎迦，雖處深宮有種種防護，心仍然不得安寧；出家後，在佛的教法中，攝受持戒，斷除一切愛染與執著，證得阿羅漢的清淨妙果；從此滅盡生死煩惱，悠然自在，無所憂慮，行住坐臥常安樂。由此可知，菩提涅槃之樂才是世間最真實、永恆的快樂！