佛弟子文庫

一位20歲出家僧人的心路歷程

2019/02/11  大字體  護眼色

一位20歲出家僧人的心路歷程

和大部分同齡人比我是幸運的。幸運的是自己在童年聞到佛法,青年時代能夠剃髮出家,在清淨的僧團中過著以不自在為自在的生活。我喜歡早上在殿上供花時看著那花上一顆顆晶瑩的水珠;我也喜歡出家師父們披搭袈裟時的灑脫;我同樣也喜歡磕大頭時發出的那種「嚓嚓」聲……隨著時光的流逝,我漸漸習慣了僧團中的生活,喜歡這種以不自在為自在的生活方式。

我清楚地記得:那是1996年,當時的我還在南方讀小學一年級。老師問我的理想,我不假思索地答道:「我要當和尚!」話音剛落,惹得全班哄堂大笑。從那天起,某些同學叫了我四年半的和尚,一直叫到我2001年轉學回家鄉。在隨母親回家之前,大寶恩師特意教誡我:要時刻保持一顆出離心。12歲的我害怕了,我不知道自己能不能回來,何時才能回來……

到了家鄉的學校,望著那一張張陌生的面孔,我感覺與他們的距離難以測量。在班上一直保持那種沉默寡言,令人感到神秘的形象。初中階段唯有幾個愛好相近的同學還能跟我搭上幾句話。我不了解他們是什麼樣的人,在校園裡扮演著什麼樣的角色,但我知道他們是讓我通向開朗、樂觀的橋樑。

週末的清晨,天曚曚亮,我們去公園爬山。他們坐在山頂聽我講南方的人文特色。我還給他們說一口流利的南方話。他們笑了,他們的笑容是如此天真無邪。

時光悄然流逝,我們上了不同的高中。又是一所新的學校、一些新的同學、一張張新的面孔。時間稍長,我發現高中生有著小學生、初中生沒有的一些特徵,兩者的分界線異常清晰。高中生們學會了對自己陌生、不喜歡的人露出笑容。而我好像還沒長大,仍舊是那樣對熟悉的人有話說,對陌生、不喜歡的人置之不理。

下晚自習我喜歡獨自走在回家的路上。望著那些裝飾在樓層上的霓虹燈,猶如那些同學的笑臉,虛偽而刺眼。唯獨耳機裡放出的音樂令我感受到了一絲的樂趣。看著道路上來往穿梭的行人,他們在社會上扮演不同的角色,但似乎都是為了同一個目的而不停地忙碌著。

高中的第一個寒假,我們幾個初中時的同學相聚。仍然是週末的清晨,還是那個公園,依舊是那座不高的山。我們站在山頂點燃帶來的雙響炮拚命地往山下甩,像是在阻擊迎面而來的敵人。我們奮力吶喊,叫醒沉睡中的人們。我漸漸發覺他們身上少了原有的純真,反而具備了成年人的特徵。

他們爽朗的笑聲,接電話時的言談舉止,乃至點煙的動作都是那麼富有商業性。我被他們強悍的交際能力和溝通技巧所震撼!

我有些自責,為什麼自己還沒長大?為什麼和他們有如此明顯的差距?在他們面前我好像永遠是個弱者。究竟誰對誰錯?我與他們之間如同舉行著一場激烈的拔河比賽。他們站在那一端,而我在這一端。他們竭力把我拉過去,而我不知道朝哪個方向用力。我也想長大,想成熟一些。但如果傚彷他們這樣的成熟方式會不會違背我1996年時的諾言?我提醒自己不要靠近分界線。我知道如果雙方這樣僵持下去我必輸無疑。

2007年末,19歲的旅程即將結束。我知道自己將不再是十幾歲的擁有者。我忽然覺察到年齡好像與世俗習氣成正比。我學會了下象棋、打檯球、聽歌、唱歌、上網玩遊戲、穿好看的衣服。我感覺自己正逐漸被他們同化。

一次我站在鏡子前,望著對面那個髪型怪異的人,我默默地問他:「你還想出家嗎?」他不知怎麼回答,只能試著逃避這個難題。說實話我有些恐懼。我擔心這場比賽會以失敗而告終。於是我拚命地把繩子往自己的方向拽:把騎自行車上學改為步行,這樣可以贏得更多的時間來修加行。除此之外,盡可能地觀人世間的無常和畜生的苦。

一天清晨,一陣慘烈的哭聲代替了鬧鐘把我從夢中驚醒。我出去一看,是附近一個小商店的中年男人死了。就在昨天他還賣給我筆記本,而現在卻已雙手空空去了,唯有業力緊隨。我忽然感覺人的生命是如此的脆弱與短暫。他也曾年輕過,也曾有過五彩斑斕的夢,可奔波大半生,最後的歸宿就是一個小匣子。

一次在教室裡,我毫無目的地翻著一本中學生雜誌,看到了一篇小短文。它以幽默的語言描述了一個人從出生到死亡的過程,並且每一個階段所共有的特徵都描繪得極其現實。我感覺這篇小短文似乎是作者為了教育我而寫的。我真的不想成為它的主人公,不想做自己煩惱的奴隸。

在此期間,電視上全天報道有關汶川大地震的消息。整個國家乃至全世界都把焦點集中在了這片廢墟上。在震前的幾分鐘裡,人們可能還在盡情享受著所謂的幸福快樂。在他們心裡似乎沒有死亡,或者認為死是老年人的專利。可當這無數建築物垮下來的瞬間,在他們心裡也留下了「死」的烙印……

不能再等了!誰能承受歲月無情的變遷?誰能肯定死是老者的專利?我想起曾經許下的諾言:「我要當和尚!」我要讓自己及眾生都獲得究竟的安樂!

出了家的我深知昨日如雲霧,今日如雷電,明日如彩霞,一切皆是虛幻無常。想到世間上的年輕人,將年輕的生命當成一種放縱的資本!我奉勸我的同齡人們:請你們把握好自己的青春年華。

文庫首頁全部欄目隨機文章
佛教故事文章列表

比丘十八物

所謂比丘十八物,又稱頭陀十八物,即是指古代大乘比丘...

難當的和尚 難得的清淨信

我們不要把這修行信心看的很簡單了,非常的重要,不可...

出家人之所以偉大,就是能把放不下的都放下

出家人之所以偉大,就是因為他能夠把別人放不下的東西...

世間有兩個字始終無人知道

有施主看了戒嗔的文章說,想出家當和尚,其實很早就有...

袈裟的由來與殊勝之處

袈裟,梵語音譯為迦沙曳,義譯為不正、壞、濁、染等。...

「常住物」有四種分類

常住物有四種:一、常住常住物;二、十方常住;三、現...

清淨乞食住

昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一日清晨,舍...

出家與行孝

昨天《佛教孝親思想的省思》一文,有關孝親的話題,引...

【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,...

【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法...

【大藏經】六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議...

【大藏經】佛說療痔病咒

(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan...

一休曬經

一休禪師在比叡山鄉下時,有一天看到一群群的信徒都朝...

玄奘大師的生死觀

子午嶺沿黃土高原與關中平原之間的邊際徐徐東進,南折...

追查來世的因果,不如謹慎當下的行為

有兄弟三人喜好打坐參禪,為了求更高的悟境,相約出外...

給閻羅王的一塊錢

有位名人,曾對我講了一個故事──有一天,他的朋友跟...

可不可以同時幹好多事並學習呢

問: 師父,可不可以同時幹好多事並學習呢? 慧廣法師...

大安法師:如何依止善知識修學佛法

問: 我們常常聽到依止一位善知識修學佛法,應該是百...

天台八教丨不定、秘密教

頓、漸、不定三種教法,是智者大師根據眾生根機而提出...

我在哪裡

無根禪師有一次入定三日,被人家誤為已經圓寂了,便將...

造了什麼業才會墮落成附體的大仙

問: 仙是做什麼樣的業才得到這種果報呢? 成剛法師答...

成功需要永不倦怠的心態

職場中有一種心態是令人尊敬的,那就是實習生的心態。...

能把娑婆空掉了,才有資格談極樂是空

這個實有到底是什麼實有呢?上個月有一批居士到東林寺...

怎樣才能斷除妄想

問: 怎樣才能斷除妄想? 慧律法師答: 那是錯的,妄想...

此地若發,是有地理;此地不發,是有天理

宋朝大儒朱熹,有一次曾任福建崇安縣知縣,在這期間曾...

挽回天災人禍第一妙法

念佛免災減災 念佛人但能真切念佛,自可仗佛慈力,免彼...

平常顛顛倒倒,臨終很難有正念

諸位!你要知道,你臨終要能夠不隨境轉,你 平常就要訓...

無論如何也要選「往生淨土」

臨命終時,我們沒有辦法選擇是在那一個舒服的時候,無...

【佛教詞典】不護

不護者,即三不護,謂大師御眾時,於隨所欲教授教誡方...

【佛教詞典】業簿

(雜名)記眾生善惡業之冥官帳簿也。...

【視頻】慧律法師《業是最公平的審判官》

慧律法師《業是最公平的審判官》

【視頻】南無觀世音菩薩(男女聲唱誦)

南無觀世音菩薩(男女聲唱誦)