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【佛光大辭典】(第58頁)
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悟剎
剎,為剎多羅(梵 ksetra)之略稱,乃土田、國...
悟真寺
位於陝西終南山悟真谷(藍田之東約九公里處)。隋開皇...
悟進
(1612~1673)清初臨濟宗僧。嘉興(浙江)人...
悟開
(?~1830)清代淨土宗僧。蘇州木瀆人,俗姓張。...
悟道
又作得悟。即了見心性,徹悟大道。專心修習佛道,以期...
悟達
(811~883)唐代僧。眉州洪雅(今四川洪雅)人...
悟穎塔
位於河南汝南之南關外。俗傳冬至正午無塔影,故又稱無...
悟禪
參悟禪理,稱為悟禪。禪理之參悟,或修習實際之坐禪工...
悔
心所之名。即懺悔自己所造之業。與「惡作」一詞同義。...
悔過
懺悔罪過之意。指為減輕或消除罪業而於佛、僧之前,自...
悅眾
梵語 karma-dāna。音譯作羯磨陀那。又作知...
扇
取風或用於禮式之具。佛在世時,弟子常執扇扇佛,此散...
扇面寫經
又稱扇面古寫經。為日本藤原末期流行之一種寫經方式,...
扇搋
梵語 sandha 之音譯。意譯作黃門。指男子無生...
挾善趣求
解釋回向之意義所用之詞。與解釋發願之「直爾趣求」相...
振鈴
即為供養密教本尊及聖眾而設之一種作法。於行法中,先...
捕鼠
佛以鳥鼠喻稱破戒之僧,故捕鼠即毀破戒僧之意。[佛藏...
挨拶
禪林用語。挨,即強進;拶,即逼迫之意。禪家問答應酬...
料簡
又作料揀、了簡、量簡、量見、料見。指善能分別選擇正...
旁生
即指畜生。上自龍獸禽畜,下及水陸昆蟲,皆是業輪惡趣...
旁遮普
(Pajāb)即印度五河地方之音譯。印度河之支流中...
時
(一)梵語 kāla,巴利語同。音譯迦羅。時節之義...
時乞縛
梵語 jihvā。意譯作舌,其原意為火焰,即能嘗之...
時分
古印度曆法晝夜之分法有多種:(一)依佛法以晝三夜三...
時衣
比丘應合時宜著衣之謂。如入王宮、聚落時著僧伽梨,居...
時長華嚴
即後分華嚴之意。相對於「前分華嚴」,乃天台宗所言。...
時食
(一)指四藥中之時藥,包括蒲闍尼、佉闍尼、時食、時...
時處諸緣
時,謂十二時;處,謂淨處或不淨處;諸緣者,即生活、...
時媚鬼
又作精媚鬼。三鬼之一。於半夜子時,化為子鼠精靈,或...
時量
論及時間之種種單位。依俱舍論卷十二所載,古印度人以...
時解脫
「不時解脫」之對稱。又稱待時解脫、時愛心解脫。聲聞...
時漿
四藥中屬於時藥之漿類,即指一切之果汁、粉汁、乳酪漿...
時蔚
(1303~1381)元代僧。屬臨濟宗楊岐派分支破...
時論外道
又稱時計外道、時敬外道、時散外道。印度外道之一。彼...
時輪怛特羅
梵名 Paramādibuddhoddhrta-?...
時機相應
施教法之時代(時)及接受教法之對像(機)適宜,稱為...
時機純熟
(一)佛應眾生之機而說法,次第誘引,應機而化。初說...
晉山
晉,進之意;山,寺院之意。新任住持初入寺院繼承法務...
書玉
(1645~1721)清代律僧。江蘇武進人,俗姓唐...
書狀侍者
又稱內記、內史、侍狀。三大侍者之一,或五侍者之一。...
書記
禪林六頭首之一,掌文疏翰墨之職稱。又稱書狀、記室、...
書禎
明末清初律僧。雲南祿豐人,俗姓王。字靜觀。通儒學,...
書寫
(一)梵語 lekhana。十種法行之第一。有關經...
校量嘆
又作格量嘆。欲讚歎任何之功德,先假舉一大功德,使知...
案瓜二諦
三論宗吉藏評判二諦說之用語。案瓜於水中,手舉則瓜現...
案達羅王朝
案達羅,梵名 Andhra。又作案陀羅王朝。於阿育...
案達羅派
巴利名 Andhakā。部派佛教之名稱。此派根據地...
案頭
即几案。在禪宗寺院之眾寮內,為眾僧閱讀佛典祖論時,...
桓玄
(369~404)字敬道,又名靈寶。東晉大司馬桓溫...
根
梵語 indriya 之意譯。通常指器官、機能、能...
根力
指信根、精進根、念根、定根、慧根等五根,與信力、精...
根力覺分
又作根力覺道。指五根(信、精進、念、定、慧)、五力...
根上下智力
梵語 indriya-parāpara-jāna-...
根本大塔
為日本高野山重要建築物之一。其建築式樣系仿自南天竺...
根本中堂
位於日本比叡山之東塔,為延曆寺之中心建築物,故稱為...
根本心
為金光明最勝王經卷二所說。三心之一。乃凡夫未拔除之...
根本正行論
梵名 Mūlācāra。凡十二章。印度耆那教空衣派...
根本印
密教之諸尊均有其根本之印與明,而以之為彼等內證本誓...
根本成就論
梵名 Mūlārādhanā。系印度耆那教空衣派僧...
根本佛教
廣義而言,為原始佛教之同義語;狹義而言,指佛陀在世...
根本咒
(一)又稱根本陀羅尼。密教諸尊中,非特指任何一尊,...
根本定
梵語 dhyāna-maula。又作根本禪、根本等...
根本法輪
三論宗吉藏所立三法輪之一。指華嚴經之說法。謂佛初成...
根本陀羅尼
(一)又作根本咒、根本真言。於密教諸尊中,表示其內...
根本惑
與根本煩惱同義。即眾生所具之貪、瞋、癡、慢、疑、惡...
根本智
梵語 mūlajāna。又作根本無分別智、如理智、...
根本無明
梵語 mūlāvidyā。又作根本不覺、無始無明、...
根本會
又作成身會、羯磨會。指密教金剛界九會曼陀羅之中央會...
根本業道
無論善惡事,每一業均可分成加行、根本、後起三部分。...
根本煩惱
梵語 mūla-kle?a。又作本惑、根本惑。略稱...
根本聖典
(ādi Granth)音譯為阿底格蘭特。印度錫克...
根本說一切有部
梵名 Mūla-stivādin。又作說一切有部。...
根本說一切有部毗奈耶
梵名 Mūla-sarvāstivāda-vina...
根本說一切有部毗奈耶雜事
梵名 Mūla-sarvāstivāda-vina...
根本說一切有部苾芻尼戒經
全一卷。略稱比丘尼戒本。唐代義淨譯。收於大正藏第二...
根本識
梵語 mūla-vijāna。略稱本識、根識。據大...
根利有遮無遮
根性銳利而不為煩惱所遮,故能成就道業,如舍利弗;根...
根見家
又作眼見家。「識見家」之相對語。即立眼根能見色境之...
根身境
指阿賴耶識常以種子、五根、器界等三種為所緣之境。根...
根性
根者,能生之義;人性有生善業或惡業之力,故稱根性。...
根門
眼、耳、鼻、舌、身、意稱為六根。六根為漏出種種煩惱...
根缺
五根不具足,或缺一,或缺二、三者之謂。如聾、盲、喑...
根基錢
又作種福錢、香火錢、大禮錢、小禮錢。為明、清間部分...
根敗
(一)謂眼、耳等五根敗壞而不為用。[維摩經佛道品、...
根敗壞種
又作根敗二乘、敗種二乘、敗根、敗種。或稱焦芽敗種。...
根塵
又作根境。乃五根與五塵,或六根與六塵之併稱。色之所...
根境識
又作根塵識。即有發識取境之作用者,稱為根;所緣者,...
根器
植物之根能生長枝干花葉,器物能容物,然所生所容,有...
根機
以人之性譬諸木而謂根,根之發動處稱為機。修行之進止...
根識
阿賴耶識十八名之一。因阿賴耶識為諸識之根本,故有此...
根邊蘊
梵語 mūlāntika-skandha。與「一味...
桂林斷崖石佛
位於廣西北境之桂林,歷來即有「山水甲天下」之盛名,...
桂庵玄樹
(1427~1508)日本臨濟宗僧。長門(山口縣)...
桂琛
(867~928)五代禪僧。乃青原行思系統下之第七...
栗馱
梵語 hrdaya。又作汗栗馱。意譯為肉團心。乃意...
桑希
最早翻譯漢文佛經為藏文之譯經師。俗姓巴,傳為金城公...
桑芳卡馬哈雅尼康
(Sang Hyang Kamahāyānikan...
桑頂寺
位於西藏山南浪卡子縣境白地湖(羊卓雍湖)南面。系西...
桑鳶寺
西藏名 Bsam-yas。全名 Bsam-yas...
柴扉無樞機
禪林用語。樞,為門之轉軸;機,為門閫。謂柴門簡陋,...
柴頭
叢林中,於飯頭之下管理柴薪之職役。其主要職務為入山...
桐魚
以桐木所製之木魚。禪林象器箋第二十七類唄器門:「晉...
桐華寺
韓國佛教三十一本山之一。位於慶尚北道達城郡公山面道...
格外
格,意指規格、法則、規定等,引申為世間之尺度。教中...
格西
西藏語「格威喜聯」之簡稱。意譯作善知識。相當於博士...
格烏
意為護身佛盒。指藏蒙佛教徒所用內裝小佛像或護身佛咒...
格義
即以道家或外教之義理來解釋佛教之道理。佛教東傳之初...
殊勝
事之超絕而稀有者,稱為殊勝。如吾人常讚歎極樂淨土因...
殊勝池
位於帝釋殊勝殿前之如意池。[六波羅蜜經卷三、俱舍論...
殊勝殿
帝釋之宮殿。殿中有種種妙寶校飾,具足莊嚴,蔽餘天宮...
泰山
又作東嶽、岱山、太山。位於山東泰安。為我國五嶽之一...
泰山府君
(一)梵名 Citragupta。音譯質多羅笈多。...
泰國佛教
泰國(Thailand)位於中南半島中央,古稱墮羅...
泰欽
(?~974)宋代法眼宗僧。魏府(河北)人。入法眼...
泰范
(778~858?)日本真言宗僧。二十五歲於東大寺...
消災咒
乃禪林所用四陀羅尼之一,亦為密教通用之息災法。又稱...
消瘦服
又作消瘦衣。袈裟之異名。消瘦,指煩惱之次第消減;穿...
消釋
消除經文難解之義,解釋義理之蘊結,使閱經者易於了解...
海月岩
位於福建漳浦縣梁山東麓之寺院,距城四十公里。建於宋...
海印
(1840~1924)湖南沅江人,俗姓魯。字涵虛。...
海印三昧
梵語 sāgaramudrā-samādhi。又作...
海印三昧十義
據宗鏡錄卷十八載,海印,喻之義;三昧,正定之義。海...
海岸國
華嚴經入法界品所說善財童子所參善知識五十三人中第三...
海底四寶
據新華嚴經卷五十一載,海底有四種熾然光明大寶,性極...
海明
(1597~1666)明代臨濟宗僧。又稱通明,世稱...
海東高僧傳
殘本二卷。高麗僧覺訓譔於一二一五年。收於大正藏第五...
海空智藏經
凡十卷。益州道士黎興、澧州道士方長撰。又作太上一乘...
海門國
華嚴經入法界品善財童子所參五十三善知識中第二海雲比...
海青
乃寬袍大袖之唐裝,為我國佛門緇素二眾禮佛時所穿之衣...
海青寺阿育王塔
位於江蘇連雲市東南,花果山下大村水庫之濱。建於北宋...
海珠
海底之寶珠。喻難得之事。南海寄歸內法傳卷一(大五四...
海眾
集於叢林的一會眾僧之稱。又稱大海眾、清淨大海眾。任...
海雲比丘
梵名 Sāgara-megha。華嚴經入法界品所說...
海意菩薩
為寶莊嚴土世界之菩薩,乃海意經之發起眾。海意經,全...
海會
(一)禪宗謂叢林僧眾。如百川之流入大海,眾僧會於叢...
海會寺
(一)位於浙江杭縣,為投子義青宣揚曹洞宗風之所。舊...
海會塔
又稱普同塔、普通塔。即眾僧納骨之石塔。海會者,喻大...
海滴
佛壽四喻之一。又作海滴喻。謂一切諸大海水,若以滴計...
海幢比丘
梵名 Sāgara-dhvaja。華嚴經中善財童子...
海幢寺
為廣東羊城(廣州)八景之一。相傳其地為漢朝千秋寺之...
海德
(一)乃出現於過去無數劫前之佛名。於諸佛最初出世時...
海慧
(?~1145)金熙宗時代之禪僧。籍貫不詳。師幼英...
海潮音
(一)音之大者,譬如海潮;一般喻指佛菩薩優美之音聲...
洞山果子
禪宗公案名。系洞山良价與泰首座之問答機緣。洞山良价...
涅槃山
(一)佛典中,常以山比喻涅槃,另又以河比喻生死,而...
剗子禪
禪林用語。指空解一切之禪法。剗子,即鋤頭。謂徒然鏟...
娜多家瑟
梵語 danta-kāstha。又作禪多抳瑟插。譯...
恁麼
意謂這麼,或如何。宋代之俗語,指示某種事情或肯定,...
海[氵*閑]國
華嚴經入法界品中,善財童子所參訪五十三善知識中彌勒...
涅槃分
指涅槃之分位,亦即得涅槃之因。分乃「全」、「滿」之...
涅槃四種大樂
據北本大般涅槃經卷二十三載,涅槃有四種大樂,即:(...
涅槃印
(一)三法印之一。涅槃寂靜印之略稱。一切眾生起惑造...
涅槃色
即黑色。密教將因位至果位分為五位,五位之間次第而轉...
涅槃佛
華嚴經十佛之一。又作涅槃像。佛之應身,化緣既畢,乃...
涅槃宗
依大乘涅槃經,弘布「一切眾生皆有佛性,如來常住,無...
涅槃門
(一)指極樂淨土。極樂淨土乃證得涅槃妙果之處,故稱...
涅槃洲
眾生沒於生死暴流中,佛以八正道之船引入涅槃之道,如...
涅槃界
界,含有如下數義:(一)含藏之義;涅槃能藏無為之萬...
涅槃城
涅槃,梵語 nirvāna。指相對於迷界之悟界。「...
涅槃相
化身佛八相之一。指世尊入滅之相。佛陀四十五年間說法...
涅槃風
涅槃之妙理,可吹送人至於菩提,猶如順風之於行舟,故...
涅槃食
又作涅槃飯。以涅槃比喻飯食。南本涅槃經卷四(大一二...
涅槃宮
涅槃之境乃眾聖之所居,故以宮殿譬之。[俱舍論卷三十...
涅槃堂
又作延壽堂、延壽院、延壽寮、重病閭(閣)、省行堂(...
涅槃部
大乘經五大部中之第五部。開元釋教錄卷十一以大般涅槃...
涅槃會
即於每年佛陀入涅槃之日所舉行之法會。又稱常樂會、涅...
涅槃八味
據方等般泥洹經卷二載,涅槃,大滅度之義;大,即法身...
涅槃經義記
凡二十卷。隋代淨影寺慧遠撰。收於卍續藏第五十五冊、...
涅槃經義疏
凡十五卷。隋代曇延(516~588)撰。唐代道宣(...
涅槃經游意
全一卷。隋朝吉藏撰。收於大正藏第三十八冊。本書系以...
涅槃聖
指道生法師。道生對法顯所譯之六卷本佛說大涅槃經加以...
涅槃僧
梵語 nivāsana。音譯泥縛些那、泥洹僧。意譯...
涅槃像
又稱涅槃圖、臥佛像、睡佛像、寢釋迦。即刻繪釋尊入於...
涅槃像曼陀羅
乃取材自諸經,有關釋尊涅槃時種種情狀之曼陀羅。其上...
涅槃台
又稱化壇。火葬之際置遺骸處。敕修百丈清規卷三荼毗條...
涅槃樂
三樂之一。遠離現世生死之苦,一切惑業寂滅,而得究竟...
涅槃縛
貪樂染著涅槃之境而忽略利益眾生之願行,乃小乘之境界...
涅槃頭
禪林中,掌涅槃堂之職事者。涅槃堂又作延壽堂,乃重病...
涅槃點
乃悉曇十二摩多之一,阿字四點之一。悉曇字表示止聲時...
涅迦羅
梵語 niskāla 之音譯。意譯作暫時。成唯識論...
涅伽多
梵名 Nirghāta。意指大風之騷擾、地震、雷鳴...
涅哩底王
涅哩底,梵名 Nirrti。又作泥哩底王、禰哩底王...
回心戒
為圓頓戒之異名。又作梵網菩薩戒、菩薩金剛寶戒、一乘...
回心直進
指回心教、直進教二種。又作回心直進。乃華嚴五教之第...
回伏難
回伏,又作洄澓、回復、洄洑、回復、回伏,為水之旋流...
回向
(一)梵語 parīnāma。又作回向、轉向、施向...
回向文
又作回向文、回向偈。乃課誦或法會結束時,將讀經之功...
回向利益他行
又作回向利益他行、利益他回向行。指回施自己所得之功...
回向門
為五念門之一。又作回向門。即將自己之功德善根,回向...
回向陀羅尼
又作回向輪陀羅尼、回向陀羅尼。以諸善根回向一切眾生...
回向發願心
又作回向發願心。為三心之一。指行者以所修之善根功德...
回因向果
為道綽之安樂集卷下所說六種回向之一。即回轉所修之因...
回大入一
謂回轉方便之大乘心而歸入一佛乘。又作回大入一。據法...
回物
又作回物。指信徒所佈施之物。永平清規卷上典座教訓(...
回施
回轉己之功德而施於眾生,使往生淨土。其意有二:(一...
回施向善
將己之善根回施予一切眾生,以期共同向善。(參閱「回...
回財
又作回財。即施主先向寺院支借錢財以營辦追薦、供養等...
回祭
又作回祭。與「回財」同義。即先報請庫司營辦祭食,事...
回諍論
梵名 Vigraha-vyāvartanī(論破質...
回機
又作回機。即回轉機用之意。亦即指傳持佛心印者,回轉...
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若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。