佛弟子文庫

根器

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植物之根能生長枝幹花葉，器物能容物，然所生所容，有大小、多寡之不同；修道者能力亦有高下，故以根器喻之，俗謂學道者為有根器即此義。大日經疏卷九（大三九·六七一中）：「觀眾生，量其根器而後與之。」 p4139

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道宣(596—667)

道宣，原籍吳興(今浙江湖州市)人(一說丹徒人)，俗姓錢...

智慧光

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三聖圓融觀

華嚴宗之觀法。即觀想毗盧遮那佛與普賢、文殊二菩薩等...

欲界受

【欲界受】 p0984 法蘊足論九卷十一頁云：云何欲界受？...

力無所畏

指如來之十種智力及四種無所畏。法華經方便品（大九·...

顯密三重配立

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嘆大褒圓

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施主段

（術語）法會願文述施主願意之處也。...

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（術語）密宗之五悔也。約迴向之名而曰五向。見諸儀軌...

六凡四聖

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月藏分

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妙心

心體不可思議，故稱妙心。依天台宗之判教，別教系以如...

【大藏經】普賢行願品

大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品...

【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

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【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

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【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

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袈裟的由來與殊勝之處

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謙虛十要

世上任何事物，都有外貌。外貌乃內心之窗；心有所思，...

如果，今天就是生命的最後一天

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佛法的藏、通、別、圓四教

天台宗的智者大師把佛法的內容分成藏、通、別、圓四教...

蓮宗十二祖徹悟大師畫傳

一、幼而穎異，發出世志 徹悟大師（公元1741-1810年）...

真行善不可為名，有發心才有功德

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願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。