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【佛光大辭典】(第43頁)
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我法二執
我執與法執之併稱。又作人法二執、生法二執。略作二執...
我法俱有宗
五教十宗中十宗之一。為華嚴宗所立。指主張「我」與「...
我空
梵語 ātma-?ūnyatā。了知我體乃五蘊之假...
我空法有
意指「我」為空無而「法」為實有。為說一切有部等之主...
我空真如
指無我之真理。謂緣「我空」而起智,依此智以顯現真如...
我相
(一)指我之相狀,即由妄想所變現似我之相。凡夫誤認...
我執
梵語 ātma-grāha。又作人執、生執。執著實...
我執習氣
梵語 ātma-grāha-vāsanā。指隨我執...
我從來疑著這漢
禪林用語。意謂「我從以前到現在,都懷疑這傢夥是不尋...
我愚
指妄執我體為實有之愚惑情。即謂未通達無我之真理。成...
我愛
梵語 ātma-sneha。為四根本煩惱之一。謂深...
我慢
梵語 ātma-māna。謂視「我」為一己之中心,...
我慢定
又作慳執定。謂於「定」中見種種異境,以為殊妙而取著...
我慢諦
為古代印度數論外道所立二十五諦中之第三諦。又作慢諦...
我語取
梵語 ātma-vādopādāna。為四取之一。...
我癡
梵語 ātmamoha。愚於我相、迷於無我之理者,...
抄經
又作別生抄、抄本、別抄經典。即抄撮經中之章品,並前...
扶律談常
又作扶律說常。系天台宗顯示涅槃經教說之用語。佛陀愍...
扶桑
乃傳說中東方之神仙國,或指日本。據佛祖統紀卷三十六...
扶桑禪林僧寶傳
凡十卷。明末清初僧性潡撰。系集錄日本禪門高僧一一七...
扶起
禪林用語。為「推倒」、「放倒」之對稱。即師家接化指...
扶習潤生
又作誓扶習生。為天台宗顯示三乘通教第十地中之第九地...
扶惑潤生
謂菩薩為濟度眾生,故不斷煩惱,反由煩惱之扶助而於三...
扶塵根
指眼球、外耳等肉團所形成之五根外形器官,係扶助正根...
扶籬摸壁
禪林用語。原意謂手扶圍牆,作探摸牆壁之勢,猶如黑夜...
把手拽不入
禪林用語。原意謂雖經牽引亦無法進入;在禪林中,轉指...
把本修行
禪林用語。意謂禪僧因執著於佛法之修行,而未能超越至...
把住放行
禪林用語。乃禪門中指導接化學人之方法。為把住與放行...
把放帳
即禪院中登記金錢出納之帳簿。把,即收入之意;放,即...
把針
又作把針。即縫製衣物之意。在古代叢林中,僧眾經常於...
把棒喚狗
禪林用語。原意謂持棒叫喚狗,然此乃非比尋常之舉,含...
把髻投衙
禪林用語。把髻,即戰敗時脫掉護頭盔,走入敵陣;又指...
批憑式
批,即批鑿、判斷是非之意;憑,即公家之證明。僧侶欲...
折水
其義有二:(一)指叢林齋粥之後,將洗滌缽、盂、匙、...
折石
波羅夷罪四喻之一。又作破石。比喻波羅夷罪如破折之石...
折伏攝受
指折破摧伏惡人與攝取納受善人。又作攝折二門。略稱折...
投子一切佛聲
禪宗公案名。又作投子一切聲、投子佛聲、粗言細語、粗...
投子十身調御
禪宗公案名。為唐代舒州投子大同禪師與一僧論及佛身之...
投子大同禪師語錄
全一卷。又作慈濟禪師語錄、投子和尚語錄。唐代投子大...
投子山
位於安徽省西南部揚子江沿岸。山中有投子寺。唐宋之際...
投子牛在
禪宗公案名。為唐代舒州投子大同禪師與一婆子之機緣問...
投子義青禪師語錄
凡二卷。又作舒州投子青禪師語錄、投子青和尚錄、妙續...
投淵外道
為古代印度六種苦行外道之一。此類外道於凍寒中投身於...
投華得佛
又作投花得佛。密教灌頂之時,弟子以帛覆面,投花於曼...
投機
禪林用語。又作逗機。即機機投合之意,指禪師與學人之...
抑止門
抑止,壓制之意;門,法門、教法。即指佛為抑止眾生為...
抑止攝取
抑止,制遮之義;攝取,容受之義。謂佛以慈悲、智慧之...
抑揚教
又作褒貶抑揚教。為劉宋之慧觀所判立的五時教之一。於...
改悔
改過遷善之意。即於佛前發露己心,深自懺悔而生護法之...
旱雲寺
位於日本神奈川縣。號金湯山,屬臨濟宗大德寺派。大永...
旱離速離
觀世音菩薩和大勢至菩薩往昔為長那梵志之子時,分別名...
更生論
全一卷。東晉羅君章(羅含)撰。收於大正藏第五十二冊...
更衣
又作改衣。其義有三,即:(一)更換衣服。(二)轉宗...
更鼓
又作更點。即指夜裡為報知時刻而於每更敲打大鼓。我國...
更慶寺
位於西康德格,為德格土司家廟之一。原為西藏佛教寧瑪...
束蘆二義
宗鏡錄卷四十七以束蘆來比喻六根、六塵間之關係,即:...
李元琮
(?~776)唐代不空三藏之俗家弟子。任京城寺觀修...
李公麟
(1049~1134)宋代安徽舒州人。字伯時,號龍...
李志常
(?~1256)元代道士。道教全真派第七祖。字浩然...
李屏山
(1185~1231)宋代北邊金國之佛教學者。弘州...
李師政
唐代上黨(山西長治)人。生卒年不詳。初為儒者,後學...
李通玄
(635~730)唐代華嚴學者。王族出身,或謂滄州...
李渤
(773~831)唐代歸宗智常之俗家弟子。字浚之。...
李無諂
唐代譯經婆羅門。北印度嵐波國人。識量聰敏,博通內外...
李華
(715~766)唐代趙州讚皇(位於河北)人。字遐...
李福達
明代正德、嘉靖年間(1506~1566)之民間宗教...
李綱
(1083~1140)宋代邵武(位於福建)人。字伯...
李樞
五代後梁末帝(朱瑱)時之禮部員外郎。生卒年、本籍等...
李憲誠
為唐代不空之俗家弟子。生卒年不詳。嘗依不空受普賢法...
李翱
唐代之儒者,為藥山惟儼之俗家弟子。趙郡(河北寧普)...
李遵勖
(?~1038)宋代人。祖崇炬,父繼昌。字公武。舉...
李贄
(1527~1602)明代晉江(福建廈門)人。字卓...
村上天皇
(926~967)日本第六十二代天皇。天慶九年(9...
杜口
法之玄妙不可言說,故杜其口以止之。注華嚴經題法界觀...
杜行顗
唐代譯經居士。京兆人。儀鳳年中(676~679)任...
杜西達斯
(Tulsī Dās, 1532~1623)為印度...
杜順
(557~640)華嚴宗初祖。唐代雍州萬年(陝西臨...
杜譔禪和
禪林用語。指並未真實明瞭佛法之禪徒。又作杜禪和。禪...
杜鴻漸
(?~769)為金剛智三藏之俗家弟子。唐代故相杜暹...
杖
可分兩種,即:(一)錫杖之略稱。又作有聲杖、鳴杖、...
杓
密教修護摩法等所用之器具。有大小二種,大杓又稱注杓...
步擲明王
步擲,梵名 Padanaksipa。音譯為播般曩...
每日三時諷經
日本佛教用語。即指在禪林中,於每日朝(粥前或粥罷)...
每日祝讚
即於禪林中,每日齋粥之時,於佛殿誦三遍無量壽咒,以...
求
指希求、冀望之意。欲得樂而追求者,稱為得求;欲長命...
沙門
梵語 ?ramana,巴利語 samana。音譯室...
求不得苦
梵語 yad apīcchayā paryesam...
求生
為中有之異稱。中有介於前生與後生之間,乃居於可求後...
求生淨土印
為行者祈求往生淨土所結之手印。其印相乃二手作蓮華合...
求車
為法華經所說之火宅喻故事。據法華經卷二譬喻品載,火...
吠陀教
古印度宗教之一。西元前二千年頃,由古印度西北部雅利...
吠陀聖典綱要
梵名 Vedārtha-sajgraha。印度吠檀...
吠檀多精要
梵名 Vedānta-sāra。十五世紀末,沙達難...
吠檀多學派
吠檀多,梵名 Vedānta,其意為吠陀之終(梵 ...
含中教
指天台所判藏、通、別、圓等化法四教中,密含中道義理...
含光
唐代譯經僧。不空三藏之弟子。開元二十九年(741)...
含華
又作含花。往生淨土者尚含於蓮花中,其花未開,不能見...
含藏器
即密教供養諸尊時,用以裝置塗香之塗香器,為六器之一...
含識
梵語 sattva,巴利語 satta。音譯薩埵。...
吟
即吟詠;或指可供吟詠之韻文體詩、歌。吟詠之時,拉長...
坊
指僧侶之住房或區院。十誦律卷三十四(大二三·二四九...
坊主
日本佛教用語。一坊之主。又作房主。亦即寺坊之主僧、...
均如
(923~973)高麗華嚴宗僧。黃州荊岳人,俗姓邊...
均如大師華嚴學全書
高麗僧均如著,金知見編註。一九七七年,大韓傳統佛教...
均提
梵名 Kunti。(一)指均提沙彌。印度婆羅門之子...
坐
梵語 nisadyā,巴利語 nisajjā。為行...
坐久成勞
禪宗公案名。全稱香林坐久成勞。碧岩錄第十七則(大四...
坐印
於密教中,指全跏坐、半跏坐等諸種之坐法;以此等坐法...
坐位照牌
又作坐牌。即指於禪林中明記各自坐位之掛牌。坐位,即...
坐忘
即端坐而忘,無思慮之意。為道家、道教所指心法相應、...
坐具
梵語 nisīdana 或 nisadana。比丘...
坐夏由
由,指證明書。行腳僧於他寺過夏時,由該寺所給之證明...
坐破七個蒲團
即唐代雪峰義存之法嗣長慶慧棱禪師(854~932)...
坐參
即參前之坐禪,亦即晡時(午後二至四時)之坐禪。小參...
坐堂
其義有二:(一)全稱坐禪堂。亦即指僧堂。(二)指禪...
坐脫立亡
坐脫,又作坐化、坐亡。謂端坐時遷化,直立時入涅槃。...
坐像
坐姿之佛像。坐像大多表示入定、說法、降魔成道等相。...
坐禪
端身正坐而入禪定。禪系禪那(梵 dhyāna)之略...
坐禪人十種行
若坐禪之人,住於外行,不能得安定,應以如下之十行因...
坐禪三昧經
梵名 Dhyāna-nisthita-samādh...
坐禪四息
據修習止觀坐禪法要載,息,指鼻中出入之氣。謂坐禪之...
坐禪用心記
全一卷。日本曹洞宗太祖瑩山紹瑾(1268~1325...
坐禪豆
又作坐禪納豆、寺納豆、納豆。將已蒸過之大豆,使其發...
坐禪儀
即敘述有關坐禪威儀作法之書。如宋代長蘆宗賾之禪苑清...
坐禪箴
全一篇。宋代宏智正覺撰。說坐禪之要。全文為「佛佛要...
坐斷
禪林用語。坐,平坐之意。坐斷,原意謂「徹底的坐」,...
坐關
僧人封閉於龕內諷經、坐禪或念佛以剋期修證者,稱為坐...
夾山
(一)地名,有二:(一)位於湖南省岳州府澧州石門縣...
夾山揮劍
禪宗公案名。指唐代夾山善會禪師以般若利劍,斬破一切...
夾紵像
用漆、泥、布挾扼所造之像。又作挾紵(貯)像、夾貯像...
妙
梵語 sat, su, maju。分別音譯作薩、蘇...
妙心
心體不可思議,故稱妙心。依天台宗之判教,別教系以如...
妙心寺
日本臨濟宗妙心寺派之大本山。號正法山。住於京都市右...
妙手無多子
禪林用語。妙手,即絕妙之手段、方法;無多子,即無特...
妙玄獨腳
形容佛法之微妙幽玄。蓋佛法道理之微妙幽玄乃獨立無倚...
妙用
(1587~1642)明末臨濟宗僧。浙江鹽官人,俗...
妙印
(一)即甚深微妙之心印。又形容透過不可思議而絕對之...
妙吉祥最勝根本大教經
凡三卷。宋代法賢譯。略稱妙吉祥大教經。屬於密教雜密...
成佛外跡偈
為大日經卷二所說之偈頌。密教大日如來入於一體速疾力...
妙好人
為對念佛行者之美稱。日本淨土教稱之為「五種嘉譽」之...
妙好寶車經
全一卷。略稱寶車經。收於大正藏第八十五冊。本經旨在...
妙色身如來
妙色身,梵名 Surūpa,音譯素嚕波。為密教施餓...
妙行三因緣
據阿毗達磨大毗婆沙論卷一二一載,欲成就妙行,有時、...
妙行三昧
為百八三昧之一。此三昧與「畢竟空」相應,而達於諸三...
妙戒
相對小乘之「粗戒」而言,菩薩之大乘戒稱為妙戒。(參...
妙見曼荼羅
即密教用以顯示妙見菩薩內證之曼荼羅。其圖式,於中央...
妙見菩薩
又稱尊星王、妙見尊星王、北辰菩薩。系北極星神格化之...
妙法蓮華三昧秘密三摩耶經
全一卷。唐代不空譯。又作大蓮華三昧秘密三摩耶經、無...
妙法蓮華經
梵名 Saddharma-pundarīka sū...
妙法蓮華經憂波提舍
梵名 Saddharma-pundarīka-?ā...
妙空
(1826~1880)清代僧。江蘇江都人,俗姓鄭。...
妙音
梵名 Ghosa,巴利名 Ghosa。又作瞿沙、懼...
妙音菩薩
妙音,梵名 Maju-ghosa。音譯曼殊瞿沙菩薩...
妙香林寺
位於馬來西亞檳城升旗山麓。為檳城大乘佛教三大道場之...
妙倫
(1201~1261)南宋臨濟宗楊岐派僧。浙江黃岩...
妙峰
(一)即須彌山。系佛教宇宙觀中,聳立於一小世界中央...
妙高
(一)為須彌山(梵 Sumeru)之意譯。須彌山乃...
妙高十義喻十住菩薩行
妙高即須彌山,以其由四寶所成,出七金山之上,故稱妙...
妙執金剛
為密教十九執金剛之一。此金剛能為眾生開示醍醐之妙味...
妙奢摩他
即最高之禪定。妙,即不可思議、絕對、無比之意。奢摩...
妙清
高麗仁宗朝(1123~1146)之僧。生年、籍貫均...
妙淨明心
指自性清淨心。妙,即無上、最上之意;淨,清淨之意。...
妙眷屬
即指密教法身如來說法會座中集會聽法之聽聞眾。於顯教...
妙莊嚴王
梵名 ?ubhavyūha-rāja。又作嚴淨王。...
妙喜庵
位於浙江餘杭西北之徑山。原稱明月堂。南宋紹興三十一...
妙堪
(1177~1248)宋代臨濟宗楊岐派僧。浙江慈溪...
妙善公主
觀音菩薩往昔嘗為妙善公主。據編年通論卷十載,天神答...
妙華
(1830~1906)清代僧。湖南長沙人,俗姓張。...
妙雲自在王如來
相傳為龍樹菩薩於過去世成佛之名。又作妙雲如來、妙雲...
妙雲集
凡二十四冊。印順著。台北慧日講堂流通。為作者自訂之...
妙圓
即殊妙圓滿之意;亦即真實絕對之相。景德傳燈錄卷三菩...
妙圓單復
係指圓覺經中辯音菩薩所修二十五殊妙之定輪法;意謂殊...
妙道
(一)即最上道、無上道。通常亦為佛道、佛陀教法等語...
妙幢相三昧
為法華經妙音菩薩品所說最上最高之定。三昧,為梵語 ...
妙慧童女經
全一卷。須摩提經之異名。唐代菩提流志譯。收於大正藏...
妙蓮
(1824~1907)清代僧。福建歸化人,俗姓馮。...
妙應
指佛、菩薩不可思議之應現。應現,又作應化,即諸佛、...
妙應寺
位於北平阜成門內阜成門大街。北平名剎之一。建於遼壽...
妙總
(?~1163)宋代比丘尼。丹徒(江蘇鎮江)人,俗...
妙覺
為大乘菩薩修行五十二階位之一,四十二位之一。指覺行...
妙觀
(一)相對別教「隔歷三觀」而言,天台宗以圓教之「圓...
妙觀察智
梵語 pratyaveksanā-jāna。為顯教...
妙觀察智印
又稱彌陀定印。為密教蓮華部之印相。即阿彌陀佛所結之...
孝
子對親盡誠順命供養。又作孝順、孝養。佛經中,不論在...
孝服
指僧侶之喪服。禪林中,凡遇住持等德高之老僧入寂,其...
孝養
指盡孝行以奉養父母。又稱孝順。此不僅指世間之孝養,...
求那毗地
(?~502)梵名 Gunavrddhi。意譯作德...
求那跋陀羅
(394~468)梵名 Gunabhadra。意譯...
求那跋摩
(367~431)梵名 Gunavarman。意譯...
求法
又作求道。指遊方他地或他國,而冀望能求得佛法,或請...
求珠
指求衣中之珠;藉以比喻內求自性之意。此乃法華經五百...
求聞持法
全稱虛空藏求聞持法。又稱聞持法。即以虛空藏菩薩為本...
沙匹尼河
沙匹尼,梵名 Sarpinī,巴利名 Sappin...
沙布隆
蒙古語 shaboloung。又作沙布倫。西藏喇嘛...
沙石集
凡十卷,或十二卷。日僧無住一圓著。書題沙石,乃取聚...
沙汰
有三義,即:(一)揀別善與惡。原謂汰除米內所摻雜之...
沙汰僧尼
沙汰,即淘汰、整頓之意。指強令部分僧尼還俗。我國魏...
沙門不敬王者論
全一卷。略稱不敬王者論。東晉慧遠(334~416)...
沙門果經
長阿含經之第二十七經,後秦弘始十四年(412),由...
沙界
意謂恆河沙之世界,即指無量無數之佛世界。金剛般若經...
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。