又作投花得佛。密教灌頂之時，弟子以帛覆面，投花於曼荼羅上，花所落處之佛，即作為自己之本尊，稱為投華得佛。得彼有緣之佛後，阿闍梨（授戒師）即取花置弟子頂上，象徵大力薩埵攝受其身，令速得成就，教其堅持三摩耶戒，勤誦真言法。

依花之落處，悉地成就亦有不同。如墮於佛頂上，則成就佛頂真言及佛之毫相等諸尊真言；若墮於佛面，則成就佛眼等尊之諸明真言；若墮於佛身之中間部分，即成就諸心真言；若墮於界道上及行道院，即表示此人無決定心，不獲成就。［金剛頂經卷下、蕤呬耶經卷下分別相品、金剛頂瑜伽中略出念誦經卷四、陀羅尼集經卷四、大日經卷二具緣品、大日經疏卷八、卷十三］ p2951