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【佛光大辭典】  大字體  護眼色

梵語 nisadyā,巴利語 nisajjā。為行、住、坐、臥四威儀之一。指整衣正容而坐之儀相。有結跏趺坐(又作跏趺坐、趺坐)、踞坐、長跪、互跪等坐法。

(一)結跏趺坐,即右足置於左腿上、左足置於右腿上之盤足坐法,一般稱為結跖、如來坐。對結跏趺坐而言,右足置放左腿上之安坐法,稱為半跏趺坐(又作賢坐),相對於如來之結跏趺坐,半跏趺坐亦稱為菩薩坐。又全跏與半跏二趺坐皆各分為吉祥坐與降魔坐二種。(二)踞坐,即蹲坐。大比丘三千威儀經卷下揭舉踞坐有不得交足、不得上下足等五事。(三)長跪,是雙膝著地,兩脛翹空,兩腳趾拄地,挺身,為比丘尼之禮。(四)互跪,是兩膝交互跪地,為比丘之禮。長跪與互跪多行於禮拜之時。

密教依修法之種類與本尊相應,亦有種種之坐法,如為除災,立膝交腳之薩結跏坐;為增益,結跏趺坐之蓮華坐;為降伏,並腳蹲坐而臀部不著地之賢坐;為阿毗遮羅,右腳踏於左腳上而臀部不著地之嗢俱吒坐等。

此等坐法恐系由印度古代奧義書,如 ?āndilyopanisad 第一篇第三章、?rījāhāla-dar?ano 第三篇、Tri?ikhi-brāhmano 等所載之吉祥坐(梵 svastikāsana)、牛口坐(梵 gomukhā)、蓮華坐(梵 padmā)、勇坐(梵 vīrā)、解脫坐(梵 muktā)等而轉來者。[金剛頂瑜伽中略出念誦經卷一、蕤呬耶經卷下、金剛頂瑜伽護摩儀軌、毗尼母經卷五、摩訶僧祇律卷三十五、大智度論卷七、四分律行事鈔資持記卷下三之四、釋門歸敬儀卷下](參閱「半跏趺坐」1596、「結跏趺坐」5186) p2835

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