梵名 Vedānta-sāra。十五世紀末,沙達難多(梵 Sadānanda)著,共計十二篇,二○四頌。系綜合商羯羅(梵 ?avkarā)之「梵我不二一元論」與羅摩拏遮(梵 Rāmānuja)之「制限一元論」而成。書中指出:(一)祭祀有其內在意義,故應行祭儀。(二)現世與來世之果報皆為暫時者,故應厭離。(三)無明隱遁於梵之中,而每於適當時機顯現出來。梵為「四位」中之第四位(覺位),是無差別之本體。以「我即梵」(梵 A ham Brahma asmi)、「祂即你」(梵 Tat tvam asi)二句格說明梵之唯一、絕對之實在。無明則包含前三位(慧位、光位、萬人位),而以純質、激質、翳質等三者為構成要素。沙達難多又以世界(總相)與個人(別相)之相對關係,來說明無明從幽微至具體現象之間,所展開之各階段狀況。(四)若要求解脫,必須實踐思惟、了解、入禪定三昧,及念梵我不二。本書受數論派之影響極多。[Jacob: A Manual of Hindu Pantheism, 1881、吠檀多哲學の研究(金倉圓照)] p2823
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