有人問：「什麼樣的人最美？什麼樣的衣服穿在身上最漂亮？」

上人言：「帶著微笑的面孔最美，微笑是世界共通的語言、愛的表現。最漂亮、最有氣質的衣服是----柔和忍辱衣」

有人問：‘當我發脾氣時，想到您說歡喜心，就會把氣壓下來，但卻忍的好難過喔！’

上人說：‘這是還有忍的心才會難過，若能時時培養歡喜心，放大心胸容納一切，自然就會升起清涼喜悅心，也就不需要忍得那麼苦！這就是一步一步的修養，如同細水常流一般，再硬的脾氣、再固執的心，也都會被你這分柔和善順所感動。’

弟子問：‘做人做事要如何才能圓融？’

上人言：‘圓就是圓滿。待人處事要用圓的方法，不要用尖的方法。因為尖銳會傷到人，同時也會紮到別人的心。’

弟子問：‘在工作上，常感到很傷心。’

上人言：‘要打開心門！如果心門打開，任何人出出入入，都能暢行無礙；反之，心門若窄，任何人出入都會彼此碰撞。’

弟子問：‘師父，真是抱歉！這杯子缺了一角’

上人言：除了那微末的一角外，整個杯口不都還是圓的？每個人都有缺點，若不去計較缺點，每個人都是很好的人。

有人問：‘如何對待犯錯的人’

上人言：‘我們應該像佛陀對待罪惡的眾生一樣，原諒他、憐憫他、幫助他。人性總有善良的一面，有時犯錯的人其實比被侵犯的人更加痛苦。’

世界上什麼人最快樂？

上人言：‘能原諒別人的人最快樂。當你原諒一個人的時候，當下心中的煩苦也同時消失了。’

一位會員，一坐定即說：‘請師父看因果。’

上人言：‘我不會看因果，但我們會注意因果。’

有人問：‘如何才能找回自己？’

上人言：‘歸根究柢仍是宗教信仰問題。有正信的宗教精神為中心，便能有定力，才不致被世間的人我是非所蔽。’

弟子問：‘為何要將佛聖化而不可神化？’

上人言：‘神與鬼同道，因為還有嗔心在，所以隨業流轉於三界內。而佛菩薩疼愛眾生，如母之愛子，無怨無求；因此是聖人而非神。神離人很遠，而聖人卻隨時在我們周圍。’

弟子問：‘佛教徒有三類：一是學佛的人，二是拜佛的人，三是信佛的人。到底哪一種人才是正信的佛教徒呢？’

上人言：‘學佛的人才是。我們要學佛的信心、毅力和勇氣，以及學佛犧牲小我、完成大我的偉大精神。’

有人問：‘為何要持戒？’

上人言：‘人之所以痛苦、惶恐不安，是因犯錯的罪惡感所致。持戒就是防患未然，守正於日常生活中並形成規矩，自可避免犯錯。’

有人問：‘應如何修行？’

上人言：‘注意外境來時的一念之間。’

弟子問：‘何謂禪？’

上人言：‘吃飯專心吃，做事專心做，心無旁騖即是禪。’

公婆應如何看待媳婦？

上人言：‘子女結婚，不是嫁出一個女兒，而是多了一個兒子；不是娶進一位媳婦，而是多了一個女兒。’

孩子不乖，不愛讀書怎麼辦？

上人言：‘其實，父母對孩子只有義務，只能盡責任，沒有權力。要多為孩子種福，以母親的心懷來愛眾生，以菩薩的智慧來教育子女，不要為子女太操心，這樣無形中會加重孩子的業。’

一位師姊問：‘何時運才能通？’

上人言：‘心開運就通。日日歡喜過，即得心自在。’