問：如果佛弟子轉修地藏法門或其他法門，也迴向功德往生淨土發願往生，臨終的時候是等地藏王菩薩出現才跟著走，還是等阿彌陀佛出現？

淨界法師答：好像沒有人說臨終是地藏王菩薩帶你到淨土去的，淨土宗是阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。不過我建議你這樣：修行還是要尊重傳承，你不能夠說你要怎麼樣就怎麼樣。你設定淨土為目標，你的本尊就是阿彌陀佛，這個很正常的。你要往生淨土你修地藏法門，其實這是很奇怪的。

淨土的本尊是阿彌陀佛，你卻憶念地藏王菩薩，你不覺得很奇怪嗎？然後再把功德迴向淨土，你跟你自己過不去呀，是不是？你的心裡面很複雜。其實直截了當，所以善導大師講，你直截了當憶念阿彌陀佛。

當然你已經這樣子了，如果說你跟地藏王菩薩情深義重，沒辦法改了，那只好這樣子了，但這不是一個很好的方法。我今天只是就事論事，從因緣上來探討這個問題，其實這樣子對你，你會事倍功半。你求生淨土，憶念地藏王菩薩，事倍功半。其實我們學佛法，你一定要知道，它是有方法的，諸法是因緣生，不是你要怎麼樣就怎麼樣。

而是祖師怎麼開示，我們照這個路去走，好像爬山一樣，人家都把地圖畫好了，你不要，我一定要拿一個鐮刀我自己開路。你要做一代祖師，但是你開的路不見得比別人前面的路來得直接，可能浪費更多時間，可能你這個路一開開到老虎洞去了。所以我覺得我們不一定要創新，其實我們應該佛菩薩怎麼說，祖師怎麼說，這條路已經為你開好了，柏油路也鋪好了，照走就好了嘛。

所以你今天如果是求增上生的，那我沒有話講。因為你跟地藏王菩薩結緣，他至少會加被你，因為他有他的本願。但是如果你求生淨土的，你修其他的本尊，你是很吃虧的。同樣在跑道上跑，你要花別人好幾倍的時間，才有這種效果。這就是你要弄清楚，他的因緣就是這樣。諸法因緣生，你念阿彌陀佛的因緣，跟念本師釋迦牟尼佛的因緣是不一樣的，因為他們兩個的本願不同。你不能夠說念地藏王菩薩、念阿彌陀佛是完全一樣。那你是執理廢事，沒有說完全一樣的。只有證得空性，那個空性是一樣的。所以這個大家要弄清楚。