齊莊公的時候，有個勇士名叫賓卑聚。

一天夜裡，他夢見一個壯士，身材魁梧，頭戴白色絹帽，外穿耀眼的紅色麻布盛裝，內穿棉布做的衣服；帽上墜著紅色的絲穗，腳穿一雙嶄新的白色緞鞋，身上掛著一個黑色的劍囊。這個威武的大漢走到賓卑聚面前，大聲地呵斥他，還朝他臉上吐唾沫。

賓卑聚被這個突如其來的凶狠漢子驚醒了，他發現原來是個夢。盡管這樣，他依然因此而一夜沒睡，心中非常氣憤。

第二天，賓卑聚就把他的朋友們都請來，向他們講述了前一天晚上做的夢。然後他對朋友們說：「我自幼崇尚勇敢，60年來從沒受過任何欺凌侮辱。可是昨天夜裡，我在夢中受到如此的侮辱，心裡實在嚥不下這口氣。我一定要找到那個敢於在夢中罵我，並向我吐唾沫的人。假若在三天之內找到他，我就要報這個仇；如果三天之內找不到他，我就沒臉面活在世上了。」

於是，每天一早，賓卑聚就帶著他的朋友們一起站在行人過往頻繁的交通要道上，尋找著跟夢中打扮、長相一樣的人。可是，三天過去了，他們始終沒有看到一個如夢中一般打扮的壯士。賓卑聚氣餒地回到家中，長長地嘆了一口氣，然後拔出劍自刎了。

一個小夥子說，他的老闆非常苛刻，找藉口扣了他半月的工資，他實在嚥不下這口氣，準備找人揍老闆一頓，說「這點錢沒什麼，但人活著就為一口氣，就是辭職不幹，豁上坐牢也要出這口氣」。

《金剛經》說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。我們所經歷的一切事，無非夢幻泡影，過眼雲煙，所謂的「人爭一口氣」之說，看似冠冕堂皇，其實毫無意義，甚至荒唐之極。像每個人小時候在幼兒園爭一朵小紅花，在單位爭一個先進名額，在路邊為一點小事吵得不可開交，搞得所到之處人際關係緊張，弄的自己和對方心情都不好。如果等年齡大了，驀然迴首，就會發現所謂的「一口氣」其實是「虛榮心」，人們都是被虛榮心玩得死去活來，何苦呢？！

再講一個《二桃殺三士》的故事：

戰國齊景公時，田開疆率師征服徐國，有拓疆開邊強齊之功；古冶子有斬黿救主之功；由田開疆推薦的公孫捷有打虎救主之功。三人結為兄弟，自號為「齊邦三傑」。齊景公為獎其功勞，嘉賜「五乘之賓」的榮譽。

隨著時間的推移，他們三人挾功恃勇，不僅簡慢公卿，而且在景公面前也全無禮統。甚至內結黨羽，逐漸成為國家安定的隱患。齊相晏嬰深感憂慮，想除掉他們，又擔心景公不允許，反結怨於三人。

一天，魯齊結好，齊景公宴請魯昭公。宴至半酣，晏子奏請開園取金桃為兩國結盟祝賀。景公准奏後，晏子引園吏親自監摘。摘得六個金桃，「其大如碗，其赤如炭，香氣撲鼻」。依禮，齊魯二國君各享一個，齊魯二國相各享一個。盤中尚剩兩個，晏子奏請賞給臣下功深勞重的人，以表彰其賢能。齊景公讓諸臣自我薦功，由晏子評功賜桃。公孫捷和古冶子因救主之功而自薦。當此二人一開口自薦，晏子馬上就肯定了二人的功勞，並即刻將兩桃分別賜給了這兩人。

田開疆以開疆拓邊有功而自薦，晏子評定田開疆功勞為最大，但桃已賜完，說只能等到來年桃熟，再行獎賞。齊景公說他自薦得遲，已沒有桃子來表彰其大功。田開疆自以為這是一種恥辱，功大反而不能得到桃子，於是揮劍自殺。古冶子和公孫捷相繼因功小食桃而感到恥辱也自殺身亡。晏嬰就用兩個桃子除掉了三人，消除了齊國隱患。

那些從小到大告訴我們「要爭一口氣」、「士可殺，不可辱」、設置「評職稱、爭先進，爭當標兵」等種種比賽的人是不是我們的「晏子」呢？

烏江自刎的項羽，雖被世人稱道，但在修行人眼裡，卻是何等的荒唐！