無論是學業、事業、道業，一切是時間的累積；好人活久一點，行善不斷，當然就做更多的好事；壞人活得久，若繼續為惡，也會累積更多的惡業。此外，肯用功的人，時間充足，他的功課會很好；不肯用功的人，時間太多，他只會到處閑蕩，培養更多不好的習慣而已！所以，我常告誡弟子們，要善用時間。

修行人在晚課時，經常會讀誦到：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸」這首警策文，把人比喻成住在漏缸裡的魚，魚離水無法活命，而水的不斷外漏，表示魚的生命已所剩有限——日月的流逝就如同水分在減漏一般，我們的生命正隨著日昇、日落而日漸減少啊！

我們要恆念存活在世間的時日並不多，警覺光陰是稍縱即逝的：而世間更沒有一樣東西可以讓自己真正擁有，若能在一舉手、一投足、一開口、一動識之中，讓別人對我們生起歡喜心，那就是結了一分美好的善緣。我們能夠付出，而對方領受，這就是福緣。若是彼此能常常歡喜、感恩，即可累積福善因緣，反之，一切動作對人有損，言語態度令人不喜，所結的就是惡緣啊！

修行，要在日常生活的言語行動中修，要珍惜時日，勤加磨煉，從看得到的身形，乃至看得到的心念，都要分秒不斷的自我鞭策、檢省。

不要任意放縱自己的習性，能夠處處和人結好緣，才能讓生命的功能發揮到淋漓盡致。人生世間，誰有法子預知自己能健健康康地活多久？佛陀告訴我們「人命在呼吸間」，呼吸順暢時，不覺得有何奇特，但只要一口氣上不來，生命就告終止。明白了生命如此脆弱，我們更該及時應用，會運作的就能「長生不死」——精神永存；不會運作的，則活著也猶如行尸走肉——生命毫無價值可言。

我常告訴弟子們，人生在世，時日一天天過去，生命的流逝從來不曾停止，因此能夠惜時、惜命、惜緣、惜福的發揮生命的使用權，讓自己的行為造作時時利他利己，才不致錯失因緣，白走一趟人間啊！