佛弟子文庫

宣化上人:人生如夢枉受苦

宣化上人  2011/01/23  簡體字  大字體  護眼色

人們來到這個世界,把真的遺忘,卻拿起假的,所以生生世世背覺合塵、醉生夢死。醉生,就是在生的時候,好像喝醉酒似的,不知怎樣生,從何而來;夢死,就是在死的時候,好像作夢一般,不知怎樣死,向何處去。人人皆在夢中,不知何日能醒,所謂人生如夢,以假為真,為名為利,貪無止境。

你在夢中陞官發財,有地位又有名譽,嬌妻美妾,兒孫滿堂,榮華富貴,享受不盡。假設這時在夢中有人對你說:「先生!這都是虛妄的,不是真實的。」你絕對不會相信。等你的美夢清醒時,沒有人告訴你這是作夢,你自己也知道原來是在作夢哪!

你昨夜在夢中,讀書中狀元,當宰相,做皇帝,成神仙,其樂無窮。今天早晨醒來:啊!原來是一場春夢呀!你這就清醒了。如果沒有醒,認為是真的,就貪戀不舍,不肯放下,執迷不悟。我們現在就是在做「白日夢」,沒有清醒,所以糊塗而來,糊塗而去。不知道自己是誰?從什麼地方來的?又往什麼地方去?一輩子也沒有清醒。各位想想看!這有什麼意義?有什麼值得留戀、放不下呢?

我們一生被三毒、五欲的繩子捆得結結實實的,連轉身的自由都沒有,更談不到解脫了。所以發心出家修道,用功打坐,努力念佛拜佛,就是解三毒、五欲的繩子。如此終有一天能完全解開,那時候就清醒了。再回頭一看,過去所作所為,完全是作夢,一切都不如法。一旦清醒了,便能出離三界,不受生死的限制。這時生死自由,願生即生,願死即死,這種境界,遂心如意,來去自由,才是真正解脫,所謂「大夢初醒」。

可悲的是我們現在抓住假的,把真的忘了。什麼是假的?五欲之樂(財、色、名、食、睡)是假的。什麼是真的?涅槃四德(常、樂、我、淨)的快樂是真的。可是奇怪的人類,真的丟了也不怕,把假的丟了卻覺得恐怖。為什麼?因為認賊作子,舍本逐末,以假為真,沒有清醒,還在夢中,貪戀夢中的境界。

因為起惑、造業、受報的緣故,我們好像一粒微塵,在空中飄上飄下,做不得主。隨著業力,在六道輪迴中轉來轉去,所謂「打不破名利關,跳不出輪循環」。什麼時候不為名利境界所轉,那時就能脫離六道輪迴的樊籠。

佛陀在《四十二章經》裡說得好:「修道的人好像一頭牛,背部載著很重的東西,走在泥沼當中,雖然身體已經很疲倦了,但是仍然不敢左顧右盼或稍停片刻;一定要繼續努力,等到走出了淤泥以後,才可以安心休息。修道的人應該觀察世間一切自私的情慾比淤泥還可怖,專心用功修道,才可以出離苦海。」  

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