（一）信成就：

為什麼以信為首呢？‘信為道源功德母，長養一切諸善根。‘信是道的根源，功德的母親，它能增長一切的善根，信是特別重要的，又《大智度論》云：佛法大海信為能入。佛法如大海那樣深，沒有旁的方法可以進去，只有信才能深入，只有信才能明白，所以說：‘深入經藏，智慧如海’。

（二）聞成就：

有信還要有聞，好像我現在講經，雖有信心，但不來聽，要到外邊去遊玩，飲咖啡，等到回來時，已講完了，這怎能有聞成就？

今天有位白小姐，她抱病還來聽經，這才是聞成就。

現在你們這樣多人，千里迢迢，從西雅圖來這裡聽經，亦算有聞成就，我無論如何，會成就你們的信心，和完成你們的聞成就。

（三）時成就：

有信有聞，但沒有時，亦沒辦法來聽經，好像你們有的教書、有的讀書、有的做工，怎能有時間？現在你們一同決定，利用暑假來學中文，和形容佛法，真是太好了，把中文學會，經典亦明白，這是一舉兩得，這就是時成就。

（四）主成就：

有了時，沒有說法主，亦不圓滿，所以就把我從墓裡拖出來，本來我叫墓中僧，與塵世隔絕，現在又出來對你們講經說法了。

（五）處成就：

說法有主了，但還要有個相當地方，這叫處，才能成就法會。

（六）眾成就：

有了適當的地方，還需要眾人來聽經，譬如有信、有聞、有時、有處、有主講，但沒有人來聽，法會亦不能圓滿，現在你們這樣多人，從很遠的地方，坐飛機來到這裡，聚在一起來聽經，這亦是有眾成就了。