佛弟子文庫

供養瞻禮地藏菩薩,即得十種利益

宣化上人  2016/03/09  大字體  護眼色

供養瞻禮地藏菩薩,即得十種利益

【世尊。我觀未來。及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木。作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形像。燒香供養。瞻禮讚嘆。是人居處。即得十種利益。何等為十。一者。土地豐壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。現存益壽。五者。所求遂意。六者。無水火災。七者。虛耗闢除。八者。杜絕惡夢。九者。出入神護。十者。多遇聖因。】

堅牢地神說:「世尊」!「我觀未來及現在眾生」:我看將來和現在這一切的眾生。「於所住處」:在他所住的地方,「於南方清潔之地」:在南邊清潔乾淨的地方, 「以土石竹木作其龕室」:用土、石頭、木頭、竹子做一個地藏菩薩的龕室。「是中能塑畫」:在龕室中能塑畫。「乃至金銀銅鐵作地藏形像」:或者用金子造地藏菩薩形像,或者用銅造地藏菩薩形像,或者用銀子造地藏菩薩形像,或者你用最不值錢的鐵造地藏菩薩形像。「燒香供養」:你燒上香,來供養地藏王菩薩。

「瞻禮讚嘆」:你來看他、戀慕他。我給你們說個比喻,就好像一個男人歡喜一個女人,看了又看,看了又要看;也好像一個女人歡喜一個男人,看了又看,看了又要看。但是這個看法,是個不清淨的看法,有一種慾念存在。你要把這種慾念轉成智慧,用清淨的智慧念來瞻禮地藏菩薩,這麼樣看地藏菩薩,但不是男女相愛的那種看法,要以清淨自然的這種力量,所以這叫瞻禮讚嘆。就說:哦!地藏王菩薩的願力真是大得不得了啊!我們大家都應該相信地藏王菩薩啊!好啦!我們一起都念《地藏經》,拜地藏王菩薩。

「是人居處,即得十種利益」:這個人居住的地方,能得到十種利益。「何等為十」:什麼是十種利益呢?

「一者、土地豐壤」:第一、這個土地好,土地豐壤,就是非常的肥沃,這個地不管種什麼東西,都長得很大。好像阿拉斯加那個土地一樣,那裡番瓜長的那麼長,這就叫土地豐壤。

「二者、家宅永安」:除了土地豐壤外,住的地方也要安樂;住的地方如果不安樂,光是土地豐壤,又有什麼用呢?而這個家宅永安,是指所住的地方永遠都是平安的。

「三者、先亡生天」:第三種就是你以前死去的父母,或者是七世父母,都會生天的。為什麼會生天呢?就是因為你瞻禮地藏菩薩,拜地藏菩薩,信仰地藏王菩薩,所以你家宅也永安,土地也豐壤,先亡也生天了。

「四者、現存益壽」:第四種是現存益壽。有人說那已亡的生天,我也不一定看得見呢?是不是生天,還有疑問的,這不過是你這麼講,生或沒生天我也沒看見。那麼你看不見的,先不要講它;現在對你講的,是你看得見的,你的父親、母親明明活五十歲,現在活八十歲; 明明活八十歲,現在活一百歲,增加壽命。

我再跟你們講一個事實,就是譚果某的父親七十九歲那年,算卦的說他那一年一定要死,他也就害怕了,於是乎,就跑來皈依了。皈依時,對我講條件,為什麼要皈依?要我叫他多活十年。我說:「可以的,十年!小問題。」所以,我就答應他了,答應以後,活到多大歲數?九十一歲,多活十二年。我當時答應他多活十二年,我說:「可以的,只要你聽我的話,依教奉行,我可以保證你多活十二年。」果然,我說這話,也不知道是真的、假的,但是果然他七十九歲那年也沒死,九十一歲才死,多活了十二年。所以他太太也信佛了,兩個女兒也都信佛了。

「五者、所求遂意」:你說現存益壽,這是他人,對你自身也沒什麼好處啊!那麼現在這個是對你自身有好處了:「所求遂意」,你求什麼就有什麼。說一個一般人以為最要緊的事情,譬如說這個女的想得到一個好丈夫,一定滿願的;做男子的,想要得到一個好的太太,也一定滿願的,這是在家人的問題。要是出家人呢?也一定做一個好和尚,做一個好師姑,這就是遂心滿願。你說:「後面這兩種, 我沒什麼興趣。」沒有興趣,那你就找你感興趣的,也一定能遂心滿願的。

「六者、無水火災」:也不會被水淹著,也不會被火燒著,沒有水火災。

「七者,虛耗闢除」:七者,沒有種種虛耗。虛耗,就是虛驚怪異,種種災難,你想像不到的種種事情。這些都闢除,沒有了。

「八者,杜絕惡夢」:人有的時候,常常做惡夢,不是有人打我,就是有人殺我,再不就是有老虎要來吃我,或者有一個無常鬼,要把我帶去見閻羅王。這種種的,好像某人見著那個魘魅鬼──鳩槃荼,在夢中把他魘魅住了,有話也說不出來,有聲音也叫不出來,有身體也動彈不了,就在那個地方這個樣子。但你若供養地藏菩薩,念地藏菩薩名號,就沒有了。杜絕惡夢,杜絕就是斷絕,這個杜當斷字講,斷絕惡夢。

「九者,出入神護」:第九,例如你到街上去,明明碰到一輛車子,被車撞到了,它把你撞出去十幾丈遠,哇!你也沒怎麼樣,站起來又走了。本來這車把你撞出去十幾丈遠,一定會骨碎筋斷,但是卻沒有事,站起來又走啦!也不需要到醫院去。這為什麼呢?就是有神護著,出入神護,你到外邊去,你回來,都有神保護著你。

「十者,多遇聖因」:第十者,你能多遇聖因。什麼叫聖因?好像我們暑假班,這就是聖因,在這六個禮拜專門講經說法,這麼樣苦幹,這麼樣用功的修行。可以說全世界你要再能找著這麼樣辛苦的暑假班,是找不著的。若說我不希望自己這麼辛苦,那你就遇不著聖因。你現在雖是苦,但這是聖因。多遇聖因,這是第十。

文庫首頁全部欄目隨機文章
宣化上人文章列表

平時念佛與臨終念佛的利益

【世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念...

受持五戒的意義與功德

佛教的五戒:就是不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不...

地藏比丘其人其事

地藏比丘(公元630-729年),生於新羅國王族,俗姓金,...

造佛菩薩形像有十六種功德

【普廣。若有善男子。善女人。或彩畫形像。或土石膠漆...

臨終之日千萬不要做的事情

送終是大事,一切眾生都迷惑這件事情。所以地藏菩薩就...

如來十力能無礙摧毀無明等障

如來的十力能無礙摧毀無明等障而不為餘者所摧故,如同...

受持八關齋戒的功德利益

受持八關齋戒的功德利益無量無邊,散載與很多的論中。...

佈施、放生、施食後的感應

1 找工作 畢業的時候找工作,我們大學要求的比較嚴,...

【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經...

【大藏經】佛說玉耶女經

聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給...

【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未...

【大藏經】唯識三十論頌

唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護...

性盡人己參天地,心同日月耀陽春

你若能會得,就是百草頭上祖師意。 末法時代,就是人心...

宣化上人:今生富貴是何因

修地藏法門,第二十四種利益是:宿福受生。你前生有善...

宣化上人:修行三秘訣--真、誠、恆

修行不可各處賣修行,賣廣告;一賣修行,就會著魔。有...

男女相愛的前世今生

這個女人追男朋友,想不到那個男朋友是自己的爺爺,或...

女子心中的五種貪愛之事

往昔,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,向諸位比丘...

大安法師:「諸法實相」如何理解

問: 諸法實相如何理解? 大安法師答: 諸法實相是從...

沒有了肉體,下地獄為何還會痛苦

問: 人死了,肉體沒有了,下地獄怎麼還會有痛苦呢?...

國人對佛教誤解有多深

現在在中國談起佛教,常常會受到別樣的眼光。反應常常...

一句佛號圓融四法界

一句彌陀,圓融法界。覿體全真,交羅無礙。徹悟大師 一...

不為外界所幹擾的沉靜

很少有人像居里夫人那樣的沉靜,外面的世界豐富多彩,...

色受想行識裡面的「想」和「識」有什麼不同

問: 請問法師,色、受、想、行、識裡面的想和識有什麼...

同一件事為何有人昇華有人墮落

問: 法師,同樣是一件事,有的人因為這件事昇華,有...

息諍論

過去,佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法。一天,目連尊者...

業障生起了該怎麼辦

你過去的業障現在它生起了,你想修道,它給你做障礙,...

何曾生過,又何曾死過

眾生的心是很複雜的,實際慢慢地就能體會到,不管我們...

皈依的三寶有兩種

我們在前面講到皈依的兩種內涵,這個地方講到我所皈依...

【佛教詞典】三自性各有二種

【三自性各有二種】 p0210 攝論二卷七頁云:此三自性,...

【佛教詞典】阿闥婆吠陀

梵名 Atharva-veda。吠陀本集之一。為巫術、咒語之彙集...

【視頻】《大悲咒》劉小茜

《大悲咒》劉小茜

【視頻】夢參老和尚《相由心生,物隨念轉》

夢參老和尚《相由心生,物隨念轉》