世人吃肉，認為理所當然，就任意殺生，積集惡業，世代相傳，成為風俗習慣，不明白有什麼過錯。真是古人所說的：令人痛哭流涕，嘆息不已！世人執迷不悟的大略有七項，列在後面，其他的可自行推想。

第一，祭祖不要殺生。

亡者忌辰及清明掃墓、中秋祭拜，應當戒殺以增加亡者的福報，殺生祭拜，只會加重往生者的惡業而已。山珍海味排滿桌，能讓死者從九泉之下復活爬起來吃嗎？這種無益且有害的事，聰明人不願意做。這是世人習以為常卻不明白錯在那裡，令人痛哭流涕，嘆息不已的第一件事。

第二，生子不要殺生。

世間人沒有子女繼承香火就覺得悲傷，有了子女承歡膝下就歡喜不已。但從沒想到所有的動物也愛它們的孩子。為了慶祝我的孩子誕生，卻殺死它們的孩子來吃，會吃的心安嗎？子女出生，不為他積集福報，反而殺生造業，折損福報，真是太愚癡了！這是世人習以為常卻不明白錯在那裡，令人痛哭流涕，嘆息不已的第二件事。

第三，生日不要殺生。

可憐的父母，生我時非常辛勞，自己誕生的日子，正是父母邁向衰老死亡的開始。這一天，應該戒殺吃素，廣做善事，使歷代祖先早日超升，健在父母增福延壽。為什麼忘了母親懷孕的痛苦及生產的危險，而去殺害生靈呢？不但連累歷代祖先與父母，更是對自己和眷屬不利。這是世人習以為常卻不明白錯在那裡，令人痛哭流涕，嘆息不已的第三件事。

第四，婚禮不要殺生。

世間婚禮，從下聘、合八字到結婚，期間殺生宴客，數量不知有多少。結婚，是繁衍子孫的開始，繁衍的開始卻滅絕動物的子息，太沒有道理！婚禮是吉祥事，吉祥日卻大開殺戒，吉事變凶事，真是太悲慘了！這是世人習以為常卻不明白錯在那裡，令人痛哭流涕，嘆息不已的第四件事。

第五，宴客不要殺生。

良辰美景，賓主相聚，蔬果菜羹也可盡興，何必殺害生命，講求甘美呢？為了餐桌林盤中歡樂飽食，卻讓廚房砧板上的畜生怨恨哀號，有人性的人，不會悲傷嗎？這是世人習以為常卻不明白錯在那裡，令人痛哭流涕，嘆息不已的第五件事。

第六，祈禳不要殺生。

世間人有病苦災難，往往殺生祭神，祈求福佑。應該想想，拜神是想消災解厄，延長壽命，但以殺生來延續自己的生命，有比這樣更違背天理的事嗎？正直的人才能當神，神會循私保佑殺生為己的人嗎？這種自私的人壽命不會延長，災難無法消除，只是造殺業罷了！其他種種殺生求神的祭祀也是如此。這是世人習以為常卻不明白錯在那裡，令人痛哭流涕，嘆息不已的第六件事。

第七，營生不要殺生。

世人為了衣食，有的打獵捕魚，有的殺牛殺豬，做為謀生的方法。但依我看，不以殺生為業的人，照樣衣食無缺，沒有餓死凍死。以殺生來謀生，天理所不容，因殺生而富貴，百人中找不出一個，只有種下墮入地獄的惡因及來生的惡報而已。既然如此，為什麼不改行另謀生計呢？這是世人習以為常，卻不明白錯在哪裡，令人痛哭流涕，嘆息不已的第七件事。

生命是最寶貴的，大家都希望自己的生命之花開得璀璨奪目，過得舒適安樂。如一但生命受到威脅、危害損傷，就會不惜一切代價去保衛他。平時膽小怕事的人，會勇敢的起來搏鬥。一貫省吃儉用的人，會傾家蕩產與醫院醫治危及生命的疾病。講究儀表容貌的人，甚至也會割去身體的一部分，來保全生命減輕痛苦。人類如此，動物何嘗也不是如此？為了不受無故捕殺，深入山林遠避人間。為了延續生命。晝伏夜出，小心謹慎的覓食，一經被捕，又垂死掙紮盡力反抗，也有寧舌一足而逃命的。

凡有靈性有感受的，無論人還是其他動物，都知道貪生怕死，遠離痛苦渴求安樂。生命是這樣寶貴，所以以救命之恩是大恩，殺生之仇是大仇，自己要求離苦難，也希望人家得安樂，推己及人之心，是人之常情，有惻隱心的人，看見動物將殺是的恐懼得全身發抖，也會感傷落淚。有同情心的人聽到被殺時候的悲慘哀號，而不忍食其肉。有惻隱心和同情心的人，對萬物之靈的稱號，是當之無愧的。