問：不淨觀是對治什麼煩惱？如何修？

惠敏法師答：不淨觀是對治淫慾用的，這是一很明顯的對治方法。可是我不知道大家怎麼用？真的會用不淨觀的人，可以用得隨手拈來都是材料。掃廁所的時候也可以修不淨觀。掃廁所的時候自然會看到、聞到……，而這些東西也是美女的一部分，也有可能吧！是不是？所以那時候抓住機會，補充材料。因為對戰的時候，完全是材料夠不夠、經驗夠不夠的問題。比如一個美女現前的時候，你的觀察材料夠不夠、經驗夠不夠？差別就在這個地方。

可是有時候可以修不淨觀，有時候可以修慈悲觀，看你怎麼修了。所以有時候可以導向不淨觀、有時候可以導向慈悲觀，就好比一個美女可以導向修不淨觀，也可以導向修慈悲觀一樣，看你用什麼經驗，都有可能，特別在大乘佛法裡面。不過對於初學的人比較不容易，等到學到一個程度的時候，就很有可能兩個方向隨便你怎麼運用了。

有時候，我會找時間去找材料。不知道你們對材料敏感不敏感，事實上我都蠻會去搜集材料的。

比如夏天坐公車的時候，對於汗臭你可能會覺得很討厭，我會覺得這是個很好的材料，要給它好好它吸收一下。因為那時候很直接，那是你最直接、最真實的經驗。既然你逃脫不掉的話，與其受苦，不如‘享受營養’，對我來說真的是一個增加不淨觀的營養。

自己身上也可以找到材料，洗澡的時候、洗衣服的時候，都是修不淨觀的好機會啊！自己看看，外界到處都是修不淨觀的好機會啊！

所以經常檢討，編號編號，這些經驗放在這裡，那些經驗放在那裡。這個敵人來了，三號跟五號叫出去，對治他，力量不夠，好！增加六號，派七號從後面偷襲……，我材料很夠啊！調兵遣將調得很快活。其實掌握到原理的話，隨手拈來都是材料。

問：有時候白天已經盡量避免、盡量克服了，比如觀白骨等等，可是還是夜有所夢……。

惠敏法師答：我是認為在家人跟出家人處理的角度跟範圍都不太一樣。出家人基本上所有的淫慾都要斷，在家人不一樣。所以第一個，你的目標要定得很準，假如想像出家人一樣，幾乎不太可能。所以對在家人來講，只要不輕易動心就可以。因為你既然是一個在家的話，准許有配偶嘛！不是說完全不動心，而是不要輕易動心。因為你假如養成輕易動心的習慣，結婚之後還是很痛苦，自找麻煩。所以從將來的角度來看，縱使是一個在家人，也是要有一個分寸。

所以一開始目標就要定得很準。我發現很多人目標定得太高，定得太高做不到，做不到以後就完全不願意做了。因為你是在家人，可以有配偶，所以淫慾的對治，只要要求不輕易動心。你鎖定這個範圍，你就很清楚了，應該怎麼去控制。因為目標很明顯，而且是應該的。你可以想這是一生應該要做的，否則你自麻煩。所以我認為目標一定好之後，這事情就好辦了。這事情你現在沒有對治，一生永遠要去對治的，因為全世界的人不是男人就是女人嘛！換句話說，你還是會碰到女人。你沒有對治，一生裡面就是苦惱，那種苦惱很痛苦。

所以縱使是在家人也是要對治，不過標準要定得很恰當。定得恰當以後，並不是那麼困難做的。

其實這種事情並不是很困難，而且你會感覺到自己是導引，操縱自如。所以我是覺得很多事情都是這樣子，你真的鎖定目標，把所有的所學，包括佛法、世間法通通全力以赴，真的不是那麼困難的事情。目標定得準確，然後有階段的。而且有一種克制的價值在，你會覺得這個很有用，因為是一生需要面題的問題。如果等到老了，還是對這個問題很困擾，那不是悲哀的事情嗎？你難道一生都願意作它的俘虜嗎？願意的話就不用講了，不願意的話就想想辦法吧！