問：阿彌陀佛，頂禮師父，弟子請教，如果是乘願再來，再入娑婆度眾生的，還會不會受以前的果報？

宏海法師答：這個因緣果報的模式還在，果報是屬於什麼？苦和樂。大家有仔細感受過嗎？因為我們造的因是善和惡，所以招感的果還是這個人來領受苦和樂，對吧。那苦和樂有定性嗎？一件事，有的人是苦的，有的人是樂的呀。蘋果沒吃的時候，吃一個是樂，吃多了，這一盤子吃下去，你還樂嗎？撐死了嘛。

所以苦樂沒有定性，說明什麼？業果的因種下去，有善惡的屬性，但是果報它是無記的，沒有道德屬性，只不過這個人他造的時候，連帶出來的產品對他產生苦還是樂。

那麼往生以後，乘願再來度眾生的，那個因緣果報的結構模式還在，對吧？有可能過去跟你好，他就是順度，有可能過去是冤家，他就倒逼著你，是違緣來度你，目標都是度。但是在因緣果報中，它絕不會有苦和樂的感受，只有一念，自覺覺他。

所以從這一點來講，那麼你說它是有呢，還是沒有？說有吧，沒有苦樂的感受怎麼能算有呢？說沒吧，它依然還是歷歷在目，因緣果報。所以這才叫做中道實相，不可言其有，不可言其無，即有即無，非有非無，佛教裡面動不動就說這些話，但只有這些話，才是極樂世界的實情實景。