《往生咒》在佛教念誦軌儀中常會用到，這也說明淨土法門的法緣廣大。同時也可以理解為淨土三經中提倡信願念佛是顯說淨土，而說《往生咒》則是密說淨土。

《往生咒》全稱為「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」，相傳是劉宋時期的三藏法師求那跋陀羅翻譯的。《大藏經》中稱之為「阿彌陀佛說咒」。另外有一種說法，這是龍樹菩薩發願往生安養（即西方極樂世界），而在夢中感得的此咒。龍樹菩薩是繼釋迦牟尼佛後最偉大的佛教人物，在經典中佛親口給他授記，說他已得初地菩薩的境界，並且往生極樂世界。

此咒的功德，若能早晚洗漱焚香，於佛菩薩形像前長跪合掌，持誦三七遍，每天如此，即可滅除四重、五逆、十惡、謗法等罪，而且臨終任運往生阿彌陀佛國，何況晝夜受持誦讀，功德不可思議！

這裡也可看出，此咒一般數量上要持到二十一遍，比較符合經意。常持此咒，阿彌陀佛常住其頂，日夜護佑，不讓冤家債主得便惱害；現世不被諸橫所惱；命終生無量壽國。

又持此咒的行者，若是厭倦女身，能轉女身而成男子。此咒威力不可思議：若能至誠誦滿二十萬遍，則行者的菩提芽生，並且得不退轉；誦滿三十萬遍，則面見阿彌陀佛，決定得生安樂淨土。

晉代有位遠法師，常持誦此咒，臨終時見有神人，從西方手持銀台前來，向法師說：「法師，你的世壽已盡。正當乘此往生阿彌陀佛國。」在場的眾人皆聞空中如奏天樂，現場異香瀰漫，數日不歇。