「有的人：「你們受戒了，你才破戒；我不受戒，我沒有破戒！」有這種說法。其實不是的。你沒有受戒做惡事，一樣是有罪，而罪還是大一點的；你受了戒破戒，你的罪輕一點。

當然我們說，受了戒可能是多了一樣罪，因為有個性罪，還有一個遮罪；不受戒的人只有一個性罪，而沒有遮罪。所以，「受戒的人若破戒了，你苦惱；我不受戒，我少一樣罪，我比你輕！」其實不是的。什麼道理呢？

你不受戒，你不相信因果，你做惡的時候，你心裡面膽子非常大，膽子很大的，做很多的惡事，做完了也不後悔，所以你那個罪過很大很大。佛教徒常常讀經，知道有善惡果報，破戒有罪，他要破戒的時候，心裡還是害怕的；這一怕，罪就輕了一點。

當然輕一點，還是有罪，所以戒還是不可以破！所以這樣說，受戒的人若破戒是有罪，比不受戒的人輕一點，理由就是在這裡。