佛弟子文庫

戒邪淫的關鍵

2014/03/24  大/小字體  選護眼色  聽文章

戒邪淫的關鍵

很多師兄會有這樣的觀念:就是覺得色-情的畫面看一下也沒關係,只要不手淫就行了,有些人確實當時是能忍住,但他不知道,他已經深深的種下了邪淫的種子在阿賴耶識裡了,遇緣就會產生作用,這就是為什麼過幾天會破戒的原因,所以認識阿賴耶識是戒邪淫最關鍵的地方。那什麼是阿賴耶識?

簡單說人有八識,前六識是:眼,耳,鼻,舌,身,意。這六識看字面也能理解。第七識是末那識,它就是一個傳遞作用,把我們所有眼,耳,鼻,舌,身,意所感知到的一切訊息全部傳送給第八識——阿賴耶識。第八識阿賴耶識就是專門記錄我們所有善惡事的倉庫。我們所做一切善惡,或非善非惡的種子全都儲存在阿賴耶識裡,縱使百千劫也不會遺失和消亡。因果就是從這裡面來的。為什麼看過色-情電影,當時控制住沒有手淫,但過幾天就會破戒呢?那就是阿賴耶識已經記錄下眼睛看到的色-情畫面和第六識——意識所產生的淫念,只要機緣成熟了,它就會現前起作用,導致戒淫道路上屢戒屢犯,這就是因果規律。八識一直以來都在主導我們的行為和心理。

這個聚集我們多生累劫善惡種子的阿賴耶識,如同大倉庫,收藏今生已不復記憶的愛恨恩怨種種,不時左右我們現世一切行為的抉擇,佛教稱之為「無明煩惱」。由於無明煩惱的業力因緣,我們投胎轉世;當過去所種的惡因種子現行時,我們心煩意亂,六神無主,更造惡業,又成惡因種子;當過去所種的善因種子現行時,我們心明智朗,良心不昧,多做善業,善因種子回熏阿賴耶識。這是佛教唯識學理論的「種子起現行,現行熏種子」,藉以闡釋人類一切行為的心理動機。

所以今天你以為看一點點色-情的東西不要緊,只要不手淫就行了,這種想法大錯特錯。只要眼睛看見了染污的東西,第七識末那識就會毫無遺漏的把這些訊息傳送到第八識阿賴耶識儲藏起來,一旦遇緣,就是內心有貪,嗔,癡等顛倒妄想,而外在又有五欲六塵的誘惑。這顆含藏在阿賴耶識裡的種子就會馬上現行起作用,讓你在戒邪淫道路上屢戒屢犯。這才是戒不掉邪淫的根本。因為我們六根(眼,耳,鼻,舌,聲,意)接觸六塵(色,聲,香,味,觸,法)會起心動念,落下善惡的種子在阿賴耶識,將來遇緣都會開花結果的,這是很可怕,很危險的事。

所以色-情的東西一眼也不能看,無意彈到你眼前那叫沒辦法,還故意去下載點色-情片子不是地獄無門,你偏要入嗎?「禍福無門,唯人自招」。

真正能明白八識的作用,尤其是阿賴耶識的功能,你就知道平時要避開哪些事,該熏修哪些善法了。

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