佛弟子文庫

對於學佛的青年,怎樣突破父母輩的阻礙

大安法師  2024/01/26  大/小字體  選護眼色  聽文章

對於學佛的青年,怎樣突破父母輩的阻礙

問:到極樂世界後,在六道所造的惡因還會繼續受果報嗎?對於學佛的青年學子來說,怎樣突破父母輩的阻礙這一關?做功德迴向於父母,冥冥中,父母會在三寶的加持下趣入到佛門中來嗎?

大安法師答:首先,你往生到西方極樂世界,一切在輪迴當中的造作的惡因不會再繼續受果報了。因為你到極樂世界,一去就是大乘正定聚,就是阿惟越致菩薩。極樂世界是光明的世界,這光明世界就比喻大冶熔爐,光明熾盛,那我們造的惡因就像片雪,一片雪。這一片雪一接近大冶熔爐,還沒有靠近,自然融化,這叫洪爐片雪。用這個來比喻到極樂世界去,消業障的這種力量非常巨大。再加上阿彌陀佛有願力的保證,你只要到了西方極樂世界,你再倒駕慈航到他方世界去,你永遠不會下三惡道。一到他方世界去,臨命終時仍然可以回到極樂世界去,這都是阿彌陀佛早已給我們考慮好的了。

如果到了極樂世界之後再回來,還會到三惡道裡面去,那我們到那兒去就沒有很大意思了,沒有這個事。到那去,就走向了成佛的永不退轉的光明大道裡去。

學佛的青年學子,你能在年輕的時候學佛,這真是值得隨喜讚歎,很不容易啊!多生多劫的善根佛緣哪!在這個時代,真正年輕人來學佛的還是少,這是善根不夠所致。所以對學佛的年輕人來說,在家庭、在社會上,你面臨的是一個少數派面對多數派的反對的聲音,父母輩大部分是不理解的。在座的諸位,你們想一想你們的父母輩,大概你們的父母輩跟我的年齡差不多,或者還比我小一點。

我們這幾代人都是在斷滅見的這種灌輸之下長大的,都是等於沒有什麼文化知識的,沒有什麼國學傳統經典的熏陶的,所以他對於學佛,對於信仰,大部分父母輩是沒有概念的。他們又比較聽話,又覺得這很迷信,又覺得學佛了,是不是你就沒有進取之心?他會有障礙。有障礙怎麼辦?你還是要跟父母要良性互動,溝通。你知道學佛的好處,也要讓父母得到這個好處,一定要種種善巧方便勸勉父母先了解佛教。如果說不進去,那你念佛給他迴向,你至誠迴向,諸佛加持是有效果的。

民國年間有一個真華法師,他寫了一本小書叫《參學瑣談》,這位老和尚寫得還挺風趣。他說一個什麼事情?他出家了,然而他的父親不信佛。那時候他在靈岩山做知客師,他父親來了,來了就要向他要錢回家去做生意。但真華法師覺得他父親就他一個兒子,回去也孤苦伶仃,就很希望他父親也出家。他父親本身對他出家就很反感,所以他一說讓他父親出家,他父親就很生氣:「你還讓我出家?是不是你就不想給我錢?」

這一生氣,就生病了,還生得很厲害,只有把他送到小廟裡面。這時候他就天天祈禱觀世音菩薩,在觀音面前說,希望觀世音菩薩第一加持他父親能夠轉危為安,不要在這裡由於對我生氣而死亡,他就更內疚了。沒有辦法讓父親出家,還讓父親生自己氣死亡,他就真的是以很懇切的心求觀世音菩薩加持。

過了幾天,他去小廟看他父親。他父親一見他,竟然說:「我的病差不多好了。」第二句話就更讓他吃驚:「我好了之後,我跟你出家。」這怎麼變化那麼大?他父親病得發高燒的時候做了一個夢,夢見有一個大殿。因為他父親很多天吃不了飯,大殿裡面有很好的飯食,他一進去就想吃。結果一個菩薩,好像就是觀世音菩薩就遮住他,說要吃這個飯,這是出家人吃的飯,說:「你要出家,你才能吃這個飯。」然後用一個楊柳枝給他頭上灑了一下,他一下子就覺得清涼,病就好了。他做了這個夢。這就是他的兒子真華法師天天求觀世音菩薩,就有靈驗,觀世音菩薩就有這麼一個善巧方便,所以他的父親病也好了,也跟著他出家了。

所以,就看你求佛菩薩加持是不是能夠感應道交。感應道交,以後你父母改變了,一看你念佛笑眯眯了。甚至你做晚課不去做,他還催著你:「到了做晚課的時候了,你得去做晚課了。」他可能是這麼一個變化。

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