佛弟子文庫

你念什麼就往那個法界走

宏海法師  2020/08/25  大字體  護眼色

你念什麼就往那個法界走

問:法師您講到說「十法界形成的原理和念佛的原理是一樣的」,這句話該怎麼理解呢?

宏海法師答:十法界成形的原理是什麼呢?佛教裡面說:應觀法界性,一切唯心造。就是當下我們的現實世界,它本身全部都是由心造的。這個心體現在我們人的世界,就有地球、國家、七大洲、四大洋等等,諸如此類,這就是我們的心的一個空間體現。

在究竟的宇宙觀裡邊,它要有十種層面的可能性,這個就叫做「十法界」。在十法界裡,我們現在只能感受到人的法界,另外的九法界,我們全感受不到。這個人的世界是用當下我們的心呈現出來的,唯心所現的這個境界,我們沒辦法超越。

十法界成形的原理跟念佛的原理是一樣的,什麼意思呢?就是這十個世界,你想要生到哪個世界去,主動權完全在於我們自己怎麼用這個心。比如說你造作十惡業,隨著程度的不同,你可能會到地獄、餓鬼、畜生道去。如果你能夠持五戒,那將來你就生在人道裡邊。如果你修的是十善業,將來就在天道。

你修了善法,可是你的好勝心特別強烈,就在修羅道。這就是六凡。假如你的這個心跟無我的狀態相應,沒有自私心,已經證到我空了,在這樣的狀態下去修四聖諦,將來就在羅漢的世界中。修十二因緣,就在辟支佛的世界中。修六度法門,就在菩薩的世界裡面。所有的這些差別相,再怎麼千差萬別地層出不窮,都是依著我們遍法界的心體來發揮的。

我們正念佛的時候,念「南無阿彌陀佛」,用什麼在念呢?也離不開我們的法性真如的真心,就是用這個念,只不過我們現在很難捉摸得到,因為我們現在受著人法界的現實果報。但是我們又要通過念佛種下成佛的因緣。當我們這個心跟佛的大慈大悲平等功德相應的時候,將來我們就在佛的法界,就是念佛,作佛,見佛,成佛。

《觀經》裡面講到「是心作佛,是心是佛」。是心作佛,就是看你這個心作什麼業,就往哪個世界走。我們念阿彌陀佛,造的是見佛的業,成佛的業,那就往極樂淨土,往成佛的路上走。人的果報完成了以後,直接就可以兌現佛的境界。這就是念佛的原理,跟投生九法界的原理,是一個原理:萬法唯心,唯心所現。在這個角度上,說十法界成形的原理跟念佛的原理是一樣的。

再進一步昇華一下,我們念佛的原理跟我們念任何東西的原理,都是一個原理。我們念什麼東西就會兌現什麼。當時投胎的時候,你念男或女,就決定了性別;你念善或惡,就決定了長相美丑;你念恭敬或傲慢,就決定了身材。所有的這些都跟我們的念有關。

天下的各行各業也都離不開這個遍法界心,都是心所變現的。那就是說,你念什麼就成什麼,你念什麼就往哪個法界走。你生到人道裡邊,你念什麼,就有什麼樣的人生軌跡。所以叫唯念,念的也就是我們這個心,唯心所現就是這意思。說白了就叫做心想事成。十法界是心想事成,念佛也是心想事成。

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