佛弟子文庫

網絡學佛的注意事項

2011/07/12  大/小字體  選護眼色  聽文章

網絡學習佛法很方便,但是有利就有弊,大家都有體會。但是從另外一個角度來說,也產生了負面作用。

1、只學不修不證。

網絡上關於佛法的知識、見聞很多,有些人貪多嚼不爛,只學知識,不知離文字相去行經,去落實,佛法是要修證的,說得一丈不如行得一尺,很多人把網上學佛當做了另外一種上網方式,當成了消耗時間的工具,不懂修證,也沒有修證。有的人在網上根據自己的知見亂留言,發貼,惡口辱罵!恨自己下地獄下的淺,可憐!

2、傳播邪法外道。

網絡傳播很快,傳播的同時也帶來名聲的擴大。所以很多人樂於傳播有關佛法的知識。但是,網絡是正負兩個方面。正法也是如此傳播,邪法外道也是如此傳播。如果你沒有鑒別能力,隨意傳播,一不小心就傳播了邪法。現在打著佛法的旗號,做的是仙家外道的事,看著像佛法,實際是附佛外道,迷惑眾生,騙取錢財,比佛陀說的還高、還吸引人,其實佛法本身是很平實的,世尊講法四十九年就是告訴眾生宇宙真相,事實真相,人生真相,了解真相而不執著假相,從假相中解脫出來,所以,大家對於那些看起來很神奇的假相事情,觀觀前生,看看前生,觀觀後世,看看風水,破綻因果,消災免難,還因果債,還人皮債等等形式,迷惑不明佛理的有求眾生,妖魔外道吸引人的方法,就是用這些所謂的「神奇事蹟」,因為末法時代,自私心很重,人心不古,都普遍地有好奇心理,這就中了邪法外道的圈套。

3、妄建「道場」。

在古時候要建個道場是很困難的。但是在網絡時代,這就很容易了。其實,建道場是個中性詞,大家一定要明白這點。不要以為建道場就一定有功德,因為道場的核心是傳播佛陀的真理。如果傳播的法義不正確,建道場就會誤導眾生。當然,如果傳播的法義如法,眾生一定會覺悟受益、離苦得樂、出離六道的,讓眾生真能明佛理的才是如法的好道場。

網絡道場普遍有幾種形式:一是網絡QQ群。有的人不僅建了群,而且以群主自居,在群裡廣說「佛法」,吸引了不少跟隨者。這個本身不能說是好壞。但問題是有的人自己對佛法的見解很淺,或者誤入邪法而不自知。因此,我真誠的期望各群主,首先提高自己的鑒別能力,更好的幫眾生了解真正的佛法,破迷開悟,隨喜你們的發心,續佛慧命,承擔如來家業。

另外一種形式就是建網絡論壇。作為壇主,權力很大,關鍵還是在於壇主自身的見地水平問題。因為壇主可以刪貼封號,如果你封的是邪說之人,當然有功德。如果是封的正法道理,那你的罪過就大了。或許有的人又說:那我不刪也不封。這樣呢,還是有可能放縱邪說。豈不是違背了傳播正法的大願?

因此,辦網絡學佛道場,一定要謹慎,不要以為自己建了個道場,幫助很多人學佛就有大功德?功德與否,在於你傳播的法是不是正法,進來學佛的人是否能真正看懂受益,若是自己的知見還沒入佛知見,那就是以盲領盲,無法出離六道。

4、隨意「護法」,隨意供養。

網絡上要「護持」某一法門是很容易的,發個貼就行了。但是,這個‘法門「真的是佛法正法嗎?很難說的,雖然佛陀說了八萬四千法門,但這世界上還是有更多的非佛法、非正法的法門存在。特別是末法時代,附佛外道非常之多。有的法門,是不是可以列入八萬四千佛法法門之一,真的要打上一個大大的問號!

特別是有一些看起來非常神奇的、非常炫的」法門「,很吸引人,很讓人動心,但是很可怕的是,這樣的」法門「,往往是附佛外道誘人之說, 網上供養,雖然方便,佛說供養有功德,但要看供養的對像。供養了一個身穿僧衣之人,但這個人如果是附佛外道!供養了一個所謂的道場,但很可能這個道場所宣傳的,卻是附佛外道的邪說。這兩種情況下,你都是以供養之心,而隨順助長了邪說外道的勢力,幫虎吃食,好心辦壞事,這不是非常悲哀的事情麼?很多投機取巧的人利用學佛人的慈悲,乘虛而入,打著各種妄語,攀緣、化緣,騙取錢財,所以說,網上學佛要慎重。

預防的辦法:

1、不要貪功德。佛法是只講耕耘,不求收穫,不求自得,不要以為自己能夠做什麼功德。梁武帝建了很多座寺院,達摩祖師仍然說他沒有功德。這個道理是很深刻的。所以,不要以為自己建道場、供養法師、供養道場,就有很大的功德。若有功德之心,就難以生起正法眼,難以鑒別那些附佛外道。

2、不要貪」護法「之」功德「。很多人喜歡維護自己的法門,特別喜歡維護自己的師門。而且把這個當作」護法「。這其實是一種世俗的心理。護法一詞,其實應該叫」護持正法「,才算護法。 如果學的那個法門有問題,或者你跟的師父見解有問題,因為世俗之見而去維護,這叫護持邪法,是和邪說外道一樣的罪業!

學佛不是憑藉世俗人情的見解就能夠學好的。古代為什麼那麼多人去行腳參訪?就是要通過吃苦才能了業,磨練意志,對不同大德的說法進行對比驗證,最後找到正確的答案,依法不依人。

3、理清法自明,成就在於行,很多人喜歡人云亦云,文字喜論,誇誇其談,自圓其說,只在文字用功,不知內心覺悟,只知事相戒律,不知內心戒律,只知外在皈依,不知內心皈依,內在清淨尚未得,心外學法皆無意,外清內濁,必定招魔,內濁外清,與佛不應,安心正念,淨心才現。

末法時代,能夠靜下心聞、思、修,才是真功夫,不會聞、思、修,心裡難以清淨,學佛不是學樣子,學神通,走形式,喊口號,是真正的在生活中把握正知正見,深信因果,增長願力,增長孝心,恭敬心,感恩心,覺悟人生,淨化心靈,低級思維昇華到高級思維,做一個德行、願力合格的人,實現人間淨土。阿彌陀佛!

文庫首頁全部欄目隨機文章

蕅益大師為何勸人夜禮觀音

【原文】 靈峰之勸人夜禮觀音,不可死執,便謂定須夜禮...

皈依的意義

皈依是皈投依靠的意思,也含有救濟、救護之義。三皈依...

再問你一遍,到此作甚?

我們中國大乘佛教,說起來佛弟子有幾千萬甚至上億,可...

南懷謹談學佛人易犯的毛病

(1)見地不對。平常人到廟裡花百元錢,供上香蕉,然...

為什麼要皈依

成為佛教徒,最基本的衡量標準便是皈依。正如入黨需要...

不了解佛法的人對皈依的誤區

現在有許多人因為覺得佛門是勸人向善的,所以願意皈依...

不買點供品,佛菩薩就不加持你了嗎

諸佛菩薩加持力,那得你自己發心,還有你得求他。有人...

初學佛應克服的哪些誤區

現在人一般誤以為佛教是消極的出世的,甚至有一些初學...

【大藏經】禪秘要法經

禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園...

【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

佛說大吉祥天女十二名號經...

【大藏經】肇論

肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋...

【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

梵網經菩薩戒本(東林寺版)...

如實知自心

坐禪的過程和我們人生的經歷一樣,二者具有共性。剛開...

你只能求盡心盡力,不能求它的結果

菩薩道的中心思想,也就是所謂的菩薩戒體,總而言之有...

修行最重要是明心見性了解真妄

古德說:不識本心,修法無益。我們的法門有很多選擇,...

【推薦】財富無常,終會用盡;地位無常,終會衰敗

財富無常,終會用盡,應當捨棄吝慳,廣結善緣;地位無...

聖嚴法師《在家信佛有禁忌嗎》

民間通俗的信仰有很多的禁忌,但那並不是正信的佛教,...

宏海法師:雲水見聞—五台山

參拜大螺頂 阿彌陀佛! 各位,我們已經成功的拜上來了...

大自在:本煥圖記

慈祥的笑、開懷的大笑、童真的格格笑、抿嘴狡黠的笑、...

單持佛號力量小,兼持咒語力量大,這是怎麼回事

問: 頂禮法師,也有一種說法,單持佛號力量小,兼持咒...

懺悔之前要先思惟業果的道理

這個懺悔的方法,什麼叫做內資理觀,外假壇儀,我們做...

佛教的生活態度

和人閑談的時候,只要談到佛教的話題,對方就會問,為...

每個月這十天做好事,功德都能加倍

佛還同時告訴我們,修十齋日,這是對沒有時間修行的人...

誦經能否斷煩惱了生死

問: 誦經能否斷煩惱了生死? 慧律法師答: 誦經一定...

被「鬼壓身」該怎麼辦

問: 弟子現在每天都在念佛、誦經,但隔三岔五就會有...

受菩薩戒要發起三種決定的信心

受菩薩戒是一件非常殊勝的事情。要發起三種決定的信心...

東北的大仙跟佛教有關係嗎

中國東北,高僧輩出。天台宗三老倓虛長老、定西長老、...

雙德雙福遇佛成道緣

在舍衛國的某個村莊中,住著一戶貧窮人家,女主人懷胎...

【佛教詞典】果能變

【果能變】 p0810   成唯識論二卷七頁云:二、果能變...

【佛教詞典】果俱有

【果俱有】 種子六義的第二義。以種子為因,生起現行,...

【視頻】禍福無門,唯人自召(印光大師)

禍福無門,唯人自召(印光大師)

【視頻】大安法師《佛光加持身心柔軟》

大安法師《佛光加持身心柔軟》