第一個，愛重。這是對六度的功德特別的愛樂珍重。這個是偏重在自利。我希望離苦得樂，誰能幫助我呢？就是六度能夠幫助你滅惡生善、離苦得樂。所以你對這六度法門如貧得寶想，特別的愛樂珍重。這個是偏重在成就自心的功德。

第二個，隨喜作意。隨喜作意就是說，這個功德我做不來，但是這個功德別人可以做，那麼菩薩對於其他人所成就的功德歡喜讚歎。隨喜讚歎，這是隨喜修。這個隨喜修是約著法，別人有這個法，我對這個法隨喜。

第三個，欣樂作意。菩薩不但希望自己成就這個六度，他也普遍地希望一切眾生都能夠成就六度的功德。前面的隨喜是約法的隨喜，這個地方約人。前面的愛重只是講自身成就，然後對法的隨喜；這個欣樂，我們希望每一個眾生也能夠成就六度的法，這是利他的功德。

菩薩對六度的法門應該保持三種心態：第一個「愛重作意」，第二個「隨喜作意」，第三個「欣樂作意」。我自身要成就，別人成就了我隨喜，接著我希望所有的眾生都成就，三種作意。

這三種作意，每一種作意都必須具足六種意樂。我們看「意樂」。

一、廣大意樂；二、長時意樂；三、歡喜意樂；四、荷恩意樂；五、大志意樂；六、純善意樂。