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廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

2018/08/25  大/小字體  選護眼色  聽文章

廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

2018年8月12日,東林寺每月一次的晝夜經行如期舉行。下午3時,緇白二眾齊聚青蓮念佛堂,法會莊嚴開場。

廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

民間流傳一句話:「早立秋涼颼颼,晚立秋熱死牛。」今年立秋時間在亥時,故屬於晚立秋。並雖已立秋,但尚在暑中,故今年立秋天氣特別炎熱,這也是對經行淨業行人修行一大考驗。

經行當天,氣溫高達35度以上,進入念佛堂之時,部分經行人員早已濕透了後背,但絲毫不影響其念佛決心,心中唯有一個信念:「念佛出三界,臨終蒙接引。」唯有逆境到來時,才能勘驗修行虛實的幾分,違緣猶如佛菩薩化了妝的加持與祝福,一切違緣便化作佛菩薩的瓔珞,成為修行的增上緣。

廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

為鞭策大家精進勇猛完成24小時念佛,經行開始前,大安大和尚作了開示:「現在還在三伏天,如此炎熱天氣,如同大火炬,炎炎火宅,所以要出離,要奔向極樂世界清涼池。阿彌陀佛了知這個世間夏天修行環境艱苦,一定會用清涼的光來安穩我們燥熱的心。但我們應該建立一種念佛心態:‘阿彌陀佛與我們是母子關係,阿彌陀佛像慈母一樣在憶念我們,我們也要如子憶母般的憶念彌陀,建立這種念佛心態,我們就會有一種依靠。’」

然後大和尚再談到念佛方法。念佛時要都攝六根、淨念相繼。要把六根收回來,不和六塵對偶,不產生六識,都攝在名號上,這句名號是全體的法界,能讓我們出離三界輪迴。所以眼不要東張西望,耳根聽自己念佛聲音,意根要攝在名號上,鼻根不要亂嗅,最主要是要把耳根、意根攝住,要把昏沉、妄想對治下去。深夜時眼睛可睜大,觀看佛像,這是對治昏沉一種有效方法。念念都是這句佛號,可以喚醒我們本有佛性。

這句名號是阿彌陀佛給我們無價恩賜,在炎炎火宅當中,有幸執持萬德洪名,要生稀有難遭之心,珍惜這24小時,要超越煩惱。楞嚴經云:「純覺遺身」念佛要和純粹覺性相應、相合,睏乏、疼痛、飢餓等就會超越,就會和名號融為一體,當下就是香光莊嚴道場。

廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

大和尚開示完畢後。經行正式開始,悅眾師鳴磬擊法鼓,陣陣清脆悅耳的聲音迴蕩在整個念佛堂,四眾弟子高聲齊唱《讚佛偈》,隨後轉而唱念六字洪名,24小時經行正式拉開帷幕。如勇士披上盔甲,與百萬魔軍對決,只為臨終那一刻:「衝出三界火宅,回歸極樂清涼池。」

廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

一小時、二小時、三小時……過去了,此時已到藥石時間,世間已在此時陸續忙碌晚飯,雖大部分經行淨業行人在家都有晚飯習慣,但這次經行,大眾已受持八關齋戒,在佛力的加持下,大眾忘卻了飢餓,沉浸在佛號當中。

廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

《法華經》云:「三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。」《無量壽經》云:「設有大火,充滿三千大千世界,要當過此,聞是經法,歡喜信樂,受持讀誦,如說修行。」

廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

堂內念佛人深切了知這個世間無常大火在熊熊燃燒,這個世間還有什麼值得留戀的?! 「魔鄉不可停,到處無餘樂,唯聞愁嘆聲,」「三界五趣,猶如魔窟,險惡苦毒,不可久住!」

廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

而極樂世界氣候非常調和,不寒不熱,沒有春、夏、秋、冬四季變化;彌陀佛光恆常照耀,永無昏暗!《阿彌陀經》云:「其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」天親菩薩著《往生論》,偈言:「觀彼世界相,勝過三界道。」

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凌晨,夜幕之下,堂內燈火輝煌,大眾雖有所睏乏,但神情中帶著堅持和喜悅。大眾精進不懈,深切了知,此界一人念佛名,西方便有一蓮生。

轉眼間,天色漸漸明亮,陽光透過窗戶灑在眾人身上,猶如發出即將勝利的信號。時間已過四分之三,咬咬牙,再堅持六小時就可以圓滿結束。設定小目標,逐漸擴大,直至成功!

廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

13日午後2時30分,進入大迴向環節。24小時經行圓滿結束,大眾洋溢著法喜的笑容。若非信願堅固,求歸心切,若非佛力加持,怎能克服世間人無法想像的修行障礙。西方淨土真為樂,但念彌陀便往游。

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