佛弟子文庫

解決了生死,父母的恩才可以報

佛源老和尚  2018/04/26  簡體字  大字體  護眼色

解決了生死,父母的恩才可以報

有些人不進禪堂來,反正一天到晚有飯吃,無所謂。年青人不發道心,死又沒有我年輕人的份,死都是死老鬼,卻不知「黃泉路上無老少,孤墳多是少年人」,路邊那些墳墓都是少年墳。你看醫院的婦產科,一天共死多少人?有的嬰兒一出生就被父母用報紙一卷,棄在垃圾堆裡,人命如草芥。

其實人身很可貴,生死雖可怕,但成佛須人身。墜地獄、成聖成賢是在人間,做皇帝、做土匪都是在人間。所以人貴可以做皇帝,可以成佛;可怕的是亦可以變土匪,下地獄;投胎投不好,就像垃圾一樣。有些不學好榜樣,不好好做人,專去做土匪,結果就像張子強他這麼厲害,鬧得香港翻天覆地,最後也被抓到了,槍斃處決。那些販毒吸毒的人販子,把姐姐妹妹都騙去賣掉,沒有仁義道德可言,他們要錢干什麼?都是拿去吸毒賭婬,一天到晚糜亂生活,不如畜生。生死解決不了。

出家能夠解決生死,但現在我們出了家,不知道是學什麼,讀書不好好讀,做事不好好做,要打七了,腿子痛,痛不死吧!病就會病死,人老了很可憐,血氣衰退,各種病痛都來了。你們都知道,人老了筋骨脆弱、動脈硬化、高血壓、腦溢血等是常病。昨天負責種花的去翻土,發覺老莖子全被蟲吃空了,那些小小長著嫩根的就沒有事,抽出青枝綠葉。人也是老了身體就衰退,我剛才吃了一點飯,打過吊針,沒氣力講話……有的還不進來,到底誰辜負誰呢?我沒有辜負你們,你們都辜負了我,而我辜負了老祖宗,老祖宗對我們的希望是續佛慧命,弘法利生。

弘法利生,先要把自身的本份事解決,所以虛雲老和尚一輩子做的事情都是驚天動地的,沒有浪費的,你看他一出家就這麼舍身忘命,還吃了那麼多苦頭。老和尚沒開悟以前,到處參訪善知識,學了很多東西,真正是宗通教通,學《楞嚴經》、學《華嚴經》、學《密宗》、學《戒律》、學《淨土》等,沒有不通達的。所以他會講經、會說法,實際上他在家時讀書不多,現在來講,最多隻有高中程度,出家了到處參學,你看他寫的東西多好呀!都是從自性中流出,字字金玉良言啊!看看我們,現在拿筆都拿不起來,不要說講經,連看經都看不懂。自己平時不用功、不拜佛、不持咒,一天到晚游遊蕩蕩,不知憂慮,不知柴米油鹽的價錢,只知道吃。

古人講:「貧家出孝子,亂世出英雄。」虛雲老和尚是個孝子,他父母親四十多歲了,還沒有兒子,就求觀音菩薩,觀音菩薩果然送子來了。老和尚生下來是個肉球,紫衣包玉,娘一看就駭慟,四十多歲才有身孕,生下來卻是個肉球,唯一希望都沒有了,一氣壅死……老和尚一輩子沒見過娘,他雖沒見過娘,但到阿育王寺禮拜舍利,燃指都是為了娘,結果看見娘站在一個莊嚴華麗的宮殿樓閣上,他就大叫:「娘呀!快快騎上龍頭到西方去。」娘真的騎上龍頭到西天去了。老和尚就是有這個修行,精進心與誠心以三寶威力加持,度娘生西方,他度到了。

釋迦佛是從娘的右腋出生的,在無憂樹下出生後娘就死了,沒見過娘,娘死後超升忉利天,釋迦佛成道後,到忉利天為母說法。《地藏經·忉利天宮神通品第一》:「如是我聞,一時佛在忉利天,為母說法,爾時十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會,讚歎釋迦牟尼佛……」你看,十方諸佛都來讚歎釋迦佛在娑婆世界顯神通。

我們都有娘,有的死了有的還生存,我們有沒有辦法度娘生西天呢?出家人講孝道,蓮池大師之《七筆勾》就講到娘,他說:「恩重山丘,五鼎三牲未足酬」,父母之恩,重如山深似海,即使每天拿酒肉,甚至割自己身上的肉給父母吃都不能報答。怎樣才能報恩呢?「親得離塵垢,子道方成就」,要父母離開生死煩惱,不再六道輪迴,你這個為子之道方算圓滿成就。我們出了家遠離父母,一年回去看他們兩三趟是沒有什麼用的,還是要多修行,解決了生死,父母的恩才可以報。若出了家不持戒、不修行、不了生死,父母的恩就報不了。

人為萬物之靈,與其他眾生差別在哪裡?人知道羞恥,知道仁義禮智信。出家人與在家人有何別?出家人戒定慧聞思修,在家人財色名食睡。出家人吃飽了飯就是要修行辦道,但修行辦道哪有這麼容易?

祖師講:「行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。」一舉一動,一言一語,都是自自在在。很多修行人閉關、禁語、拜佛、寫經,不與人家應酬,這都是用功。這個問題總是重覆地講,講了這麼多總是不聽,不起作用,所以講了要聽,聽了要做,教理行證,首先研究教理,明白了道理就照著去做,做了就能證到果位,所以有見道位、修道位、證道位……但你們知道了卻不去做,一天到晚打呼嚕,有的連單盤都不行,起個土地屋都要看得像樣子,自己不用功還要打閑岔而影響別人,究竟是培福還是折福呢?所以你們自己要檢點自己,不要香板打到頭上來還不知道,這種死銅爛鐵沒有用的。人家說好鐵不打釘,我看好鐵才能打釘,爛鐵打的釘有什麼用?

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