佛在世的時候，有兩個婆羅門，哥兄弟兩個人。哥哥叫大軍，弟弟叫小軍。哥哥訂婚了，訂婚了沒結婚就到遠方去做生意。做生意，很久很久也不回來，那麼他的未婚妻的父親就著急了。

這一天就到小軍這裡來，說是：「你哥哥走了多少年也不回來，但是這個女孩子年紀大了，應該結婚。你哥哥不回來，我看這樣，我這個女兒就和你結婚好了。」小軍說：「這不可以，這是我哥哥訂婚的，我怎麼可以。」那麼就拒絕這件事。拒絕了，這個老頭兒就回去了。隔了多少天又來勸小軍，小軍還是拒絕。

這個時候，這個老翁忽然間靈機一動，就想出來一個妙計。過了多少天，從遠方來了一個人帶來一封信，就交給小軍。是什麼？他哥哥的朋友來了一封信，說是：「你哥哥在這裡做生意，忽然間得病死掉了，怎麼怎麼地，朋友給他做了善後的事情。」就寫了這麼一封信。那麼他弟弟接到這封信，心裡很驚：「哎呀！我哥哥死掉了。」過了幾天這老頭兒又來了，說是：「你哥哥死了，我這個女兒就許給你，你結婚吧。如果你不答應，我就去找別的男孩子，我讓我女兒和別的男孩子結婚。」

小軍就心裡想：「哎呀，這怎麼辦呢？」想了又想，想了又想，他就同意這件事了。就和他的親戚朋友大家宣布這件事，那麼就結婚了。結婚了，他哥哥回來了。哎呀，這件事！小軍就怕了、害怕了，急急地就跑了。他是在舍衛國，他就跑到祇樹給孤獨園去，就出家了。出家了，他的師父說是：「你家在舍衛國，你出家以後離家要遠一點，到王舍城去。」那麼他就到王舍城去了。到王舍城去，當然是見佛聞法、修四念處，不是很久就得阿羅漢道了！

但是這時候他哥哥一聽說，他的未婚妻和他弟弟結婚了，他非常地忿怒，於是乎拿出來五百兩金要募人，招募：「誰若能把我弟弟頭拿來，我給他五百兩金！」當然就會有人同意了，一個人就是和他商議這件事怎麼做，「這好！」那麼就是去找他的弟弟跑哪兒去了。就是找、找、找，終究有一天知道了，在王舍城、在靈鷲山在那裡。「好！」他的哥哥就把這五百兩金就給這個人了，他哥哥和這個人同時就到靈鷲山去了。到那裡一看，他弟弟在那兒靜坐。這個人拿起來這個箭，就對著這個小軍比丘（這時候出家了叫做小軍比丘），對著小軍就要射箭。

他心裡想：「哎呀，這個比丘坐在那裡很莊嚴，很值得恭敬的人，怎麼可以活活射死呢？不應該射啊！哎，不射不行啊，不射，我這五百兩金要還給他了，還是射。」他拿著箭、這一鬆手就射過去了，但這個箭忽然間回來了，把他哥哥射死了！這時候他哥哥當然不是立刻死掉，他哥哥心裡非常地忿怒，那個箭是有毒的箭，就死掉了。這時候沒有事了，這個射箭的人就不管了，他已經死了就算了，那麼他就自己拿到五百兩金就走了，就沒有事了。

但是他哥哥死了以後，就變成個毒蛇，就在小軍比丘住的那個是一個洞，這個洞還有個門，這個門可以開關的，這個蛇就在開關的軸那個地方，住在那裡。這個門一開一關，就把蛇擠死了。擠死了以後，這個蛇死了又變成個蛇，變成很小的蛇，就在小軍比丘在洞裡面靜坐的時候，在上面那個地方住。這個時候這個蛇（這個小小的蛇）就從上面就掉下來，正好碰到小軍比丘的頭。

這個蛇雖然小，但是毒是很厲害，立刻這小軍比丘全身都中毒了。中毒了，這個小軍比丘就招呼舍利弗尊者，說是：「你趕快來呀，要把我拖出去，拖到這個洞的外邊去，不要污穢了這個洞。這個洞很好用功的地方，別的比丘可以來住，所以你把我拖出去。」舍利弗尊者離這兒不遠，就來了，說是：「我看你的氣色完全正常，不像是中毒，怎麼說中毒了呢？」

那麼小軍比丘說：「色有我我所不？受想行識有我我所不？」小軍比丘說了這麼幾句話。這幾句話是出在《雜阿含經》上。那麼舍利弗尊者就很讚歎，讚歎小軍比丘臨死的時候這個正念分明，還說出佛的法語。就把他抱出去了。抱出去，一放在地下，就全身都碎了，就像糠似的就碎了。

後來，舍利弗尊者就把這件事向佛報告，報告了這件事。報告這件事的時候就問佛：「說這小軍比丘很好，出家以後很用功，而能得阿羅漢，這是非常難得的一位有修行的人，為什麼會為毒蛇毒死了呢？為什麼會這樣子呢？」佛說：也是有因緣的。過去生的時候，很久很久以前，有一個歡喜打獵的人常到曠野裡面、在山林裡面，射天上的飛鳥、地面上的走獸，或者是用網、或者是用箭，做這些事情。但是那個時候山裡面有一個有修行的辟支佛在那兒住，這個辟支佛就知道這個打獵的人常在這裡打獵，辟支佛也不同意這件事，有了禽獸來了，辟支佛就把它趕走了。

這一下子，使令打獵的人打不到野獸，打獵的人就恨這個辟支佛。那麼怎麼辦呢？怎麼能解這個恨呢？這時候就是拿這個毒箭就向這個辟支佛射，就射這辟支佛一箭。辟支佛中了這毒箭以後，辟支佛就現大神通，飛到虛空上面去，現出種種的神通變化。現這些變化，這時候這個打獵的人：「哎呀！這是神人，這是聖人，我怎麼可以射他呢！」就向他求懺悔，「希望我將來還遇見這樣的聖人，也能夠得聖道！」發這個願。但是這個辟支佛現了神通以後、下來以後，就自己入涅槃了。

佛說：「那個打獵的人，把辟支佛射死了那個是誰？就是小軍比丘。他把辟支佛用毒箭射死他以後，他五百世一直地是中毒而死！現在是最後一生，得了阿羅漢還是中毒而死。原因就是這樣子。」

所以我們學習佛法，我們才知道什麼是善、什麼是惡，什麼事情有功德、什麼事情有罪過，我們才知道。然後我們「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。我們若沒有聽聞佛法，我們知道打獵有什麼不好呢？到海里面去捉魚、釣魚有什麼不好呢？釣出個大魚來心情快樂！其實按佛法來說，殺生是不對的，不應該做這些事情。就是殺生這件事，殺一般的眾生也是罪過很大的，若是殺死了聖人還了得啊！所以五百世都是中毒而死，得了阿羅漢了，最後還要是中毒。

所以這惡事是不可以做的。但是若是我們出家不修學止觀，不能夠得聖道、入不退轉，我們隨時會糊塗的，會做惡事，會做惡事的。所以應該趕快地，我們要好好用功、好好用功，學習了佛法以後，我們要多靜坐，用佛法來調心，要趕快做這件事！