【竹窗隨筆原文】

世人以不識字、不解事為愚，此誠愚也，非愚之愚也。讀盡五車書①，無字不曉；收盡萬般巧，無事不能；乃至談玄說禪，靡不通貫。而究其真實處，顛倒迷惑，反見笑於向之所謂愚者，非愚中之愚而何？

【註釋】

①五車書：形容讀書、著述之多。《莊子·天下》：「惠施多方，其書五車。」舊時因稱讀書多為「學富五車」。

【譯文】

世人認為既不識字又不懂事是愚。這誠然是愚，但不是愚中之愚。有人讀盡五車書，沒有一個字是他不認識的；收盡萬般巧，沒有一件事是他所不能的，乃至於談玄說禪也是頭頭是道，無不融會貫通。然而究其真實之處，卻依然顛倒迷惑，反而被先前所認定的愚人取笑。這不是愚中之愚是什麼？

【學文解讀】

這是蓮池大師告訴我們，我們並不是說認識了字，讀了很多書，就是聰明人，就有智慧了。讀了書、有了知識，很可能比沒讀書的人、沒知識的人能夠想出更多的東西，做出更多的事情；然後呢，自以為自己比別人高明，比別人呢更勝一籌，比別人能夠獲得的多，比別人聰明，比別人強。但是蓮池大師在這裡說了，這些讀過書的人、能夠做萬般巧事的人，實際上往往做了很多顛倒迷惑的事情，會被那些不認識字的愚人恥笑的。

這個在咱們現在這個社會有沒有呢？很多啊！我們很多人認識字了，學了知識了，掌握權利了，結果呢，進了監獄了，被很多老百姓恥笑，這個很多、很多。還不如少認識幾個字，本分地生活，可能比這些人還要好一些。所以，蓮池大師在這裡告訴我們，愚不愚不在於認識字多少，而在於，要有真實的觀念，要有正法作為指導、依靠，關鍵在此。