我們看這個「家」字，上面一個寶蓋，好像一個房子一樣，底下一個豕，是小豬。你不覺悟的話就好像關在一個小範圍的這個小豬一樣。家是集聚貪愛情執的處所，是組成社會的基本單位，一切的人情世故，互相都以家庭為大本營。凡夫眾生一輩子都以家為中心、為依靠、為港灣。他的精神也大部分是為了這個家：少年時候在家中父母的關愛下成長、青年時候要成家立業、成年以後要養家餬口，一輩子都是為家而忙碌，被家庭纏縛住了。所以要「知家性空，免其逼迫」。

家是因緣所生法，有緣份走到一起來了就組成一個家：夫妻是緣——善緣惡緣，無緣不聚；兒女是債——討債還債，有債方來。所以可見是因緣和合而組成的，所以它的自性是空的、是性空的、是體空的，體性空，體空但是相有。我們要舍相歸性，不起執著，就能夠「免其逼迫」。

所以家也是在家菩薩他修行的處所，「佛法在世間，不離世間覺」。在家裡面，我們只要不貪戀，保持覺悟，就能夠不違世間法，世間法做得很圓滿，父慈子孝、兄友弟恭、夫婦和順這些，乃至於修身齊家、治國平天下，都做得很好。但是內心不執著，善巧地將世間法轉變為出世間法，將情緣轉變為法緣。這是「知家性空，免其逼迫」。