幸福的果報是善因與善緣和合而得。懂得因緣、果報、善惡是一種智慧。人生的價值，名利地位絕不是唯一衡量標準；人生的幸福，更不是金錢榮譽就能夠賦予的。

佛法有三種道：安樂道、解脫道、菩提道。世間所追求的幸福屬於安樂道所攝，而佛法所說的「安樂」更進一步，不僅包括此生的安樂，還包括來生的安樂，這只有通過為善去惡來實現。但追逐外在的安樂遠非佛法所求，還要進一步解脫人內在的煩惱，乃至發大心幫助一切眾生究竟離苦得樂。

佛法說無常，就是為了讓我們放下執著。愛能變成恨，原本以為的幸福變成傷害，就是無常的真實寫照，也是我們執著帶來的痛苦。看不透、放不下，就只能永遠被囚禁在這個圈圈裡；看破了，這個圈圈不過是自己畫地為牢而已。

幸福、快樂，向外追尋都是不可得的。珍視自己擁有的生命和經歷，從內心發願去做一些有益的事情，讓自己的生命行走在身心合一的路上，你就會找到莫大的力量，不假他人。否則，心永遠在漂泊、苦悶、孤獨。

做好自己，盡力去幫助他人、成全他人，見人多微笑，遇事多承擔，不抱怨、不放棄，人生一定能成功。盡自己所能，幫助、引導有緣的同學。能做多少做多少，能幫助一個是一個。有沒有把握都先去做，做的過程中去釐清思路、解決問題。必須要做，不要空想。

修行就是修心，讓貪婪的心變得慷慨，讓堅硬的心變得柔軟，讓迷惑的心變得清明，讓虛偽的心變得真實。

現在的種種幸福，都是暫時的，它會隨著無常而變化、消失。人的心，就隨著這個「幸福」不斷起伏：未得到時攀求，得到後害怕失去，失去後無比痛苦。在這個所謂幸福的光環背後，實際上有種種苦，只是人們未能認識到，會隨著解脫消失的，是這些苦。放下與放棄無關，而是一種無畏的擁有。

我們太在意別人對自己的看法了，許多人的人生是為了別人眼中的自己而活，幸福要秀給別人看才是幸福，接受不了別人的誤解與批評，看別人的臉色而喜怒哀樂……這都是沒有體會到無我，沒有體會到生命的真意。

把他人的利益與自己的利益對立起來，是因為對「利益」認識得太狹窄。佛法所認為的「利益」，是善業帶來的果報，是無私助人時內心的喜悅和幸福，是破除我執的究竟大利。有時候我們幫助了別人卻覺得不開心，內心有疑慮困惑，是因為我們沒有把道理認識清楚。先明理，再步步實踐。

相應，就是「互相呼應」，內心契合之意。譬如有人看電視劇，隨著劇中人物的悲歡離合，時而高興，時而流淚，就是相應；喜歡打遊戲的人，一玩起來廢寢忘食，也是相應。修行，要與法相應，使自己內心真正契合佛法所指的心境，隨法而轉。

因為黑暗所以我們才要點燈，正因為有人需要幫助所以我們才要扛起責任。不要把快樂的希望寄託在別人身上，不要懷揣「不幸」的自我定義過日子，而要反過來，借外境來磨練自己，讓自己做一個給別人帶來希望的人，讓自己成為別人幸福的原因。

看好自己的心，努力把握自己的心。