佛弟子文庫

造邪婬業將會墮入三惡趣中

益西彭措堪布  2015/05/14  簡體字  大字體  護眼色

造邪婬業將會墮入三惡趣中

造邪婬業將會墮入三惡趣中,業重者感生於近邊地獄的鐵柱山中,或於地獄中感受臥鐵床、抱銅柱的燃燒之苦,或者轉生於不淨淤泥中,或者轉生為女人胎中的寄生蟲。

在《普賢上師言教》中有邪婬者在地獄受苦情形的描述。因為猛業成熟,變現出地獄鐵柱山的業力景象,在業力的牽引下,淫慾眾生身不由己地來到鐵柱山下,這時聽到山上昔日的愛友呼喚自己,於是就向山頂攀登,山上的鐵樹枝葉紛紛向下刺穿身體。等到達山頂時,又有烏鴉、鷹鷲等飛來啄食他們的眼油。此時,山下傳來呼喚聲,淫慾眾生又如前一樣奔下山去,而所有的鐵樹枝葉又指向上方,從他們的前胸徑直刺入穿透後背。到了山腳下,可怖的鐵男、鐵女擁抱其身,將他們的頭吞入口中大嚼,嘴角兩邊流出白色的腦漿,淫慾眾生異常痛苦。

邪婬眾生從地獄中出,又要於餓鬼、畜生道中繼續感受餘業的苦報,最後脫生為人,還要感受相應的等流果。《地持論》說:「邪婬之罪亦令眾生墮三惡道,若生人中得二種果報:一者婦不貞潔,二者得不隨意眷屬。邪婬何故墮入地獄?以其邪婬干犯非分、侵物為苦,所以命終受地獄苦。何故邪婬出為畜生?以其邪婬不順人理,所以出地獄受畜生身。何故邪婬復為餓鬼?以其邪婬皆因慳愛,慳愛罪故,復為餓鬼。何故邪婬婦不貞潔?緣犯他妻,故所得婦常不貞正。何故邪婬不得隨意眷屬?以其邪婬奪人愛寵,故其眷屬不為隨意,所以復為人之所奪。」

邪婬的同行等流果是生生世世貪戀女色、喜歡邪婬,或轉生為雞等貪慾重的旁生。而行邪婬導致的內心痛苦會像一道無法抹去的陰影,長久地伴隨著造業者,無法擺脫直至此業力消盡為止。《雜寶藏經》記載,昔有一鬼對目連說:「我以物暗自蒙頭,也常害怕人來殺我,我心常常恐怖畏懼,難以忍受,這到底是何因緣?」目連答道:「你前世曾經婬犯外色,常常害怕見人,或怕其夫來捉縛打殺,或怕官法處決、遭受刑戮,因為常懷恐怖,相續不斷,所以會感受這樣的心理罪苦。這是惡行華報,之後還要感受地獄的苦報。」

《法苑珠林》云:「佛言邪婬有十罪:一者常慮彼夫所殺;二者夫婦不睦;三者惡增善減;四者妻子孤寡;五者財產日耗;六者惡事常被人疑;七者親友誹謗;八者廣結怨家;九者死入地獄;十者報盡為男,妻不貞潔,報盡為女,多人共一夫。」

邪婬之中,如果對境是至親尊長、僧尼淨眾,則所造惡業尤重,死墮無間地獄,屠割燒磨,無有停息,且此界壞後寄生他界,他界復壞,更寄他方。

明晉江許兆馨,戊午舉人,一次偶過尼庵,見一少尼,心生邪念,以勢威脅,將尼姦污。次日,無故發狂,自咬舌頭而死。這是華報,其果當在地獄。

明宜興節婦陳氏,有姿色,一木商見後心生愛慕,百般引誘,終不能就犯。乃於夜裡,將木頭投擲於婦家,以盜木之名上告於官,同時又賄賂上下,刁難污辱,欲使婦屈從。婦日夜禱於玄壇,一晚夢神說:「已命黑虎去矣。」沒過幾日,木商入山,叢柯中突然竄出一隻黑虎,越過數人而將木商咬死。

滁陽王勤政,與鄰婦通姦,有共同私奔之約。婦因而殺死其夫。勤政得知後心中異常害怕,就隻身逃往七十里外的江山縣,以為災禍從此可脫。一日,勤政腹中飢餓入於飯店,店主準備了兩人的飯食,勤政問其緣故,店主說:「這個披髮隨同你的不是人嗎?」勤政聽後驚懼不已,知是怨鬼相隨,即去官府自首,男女俱伏法。

康熙辛亥年冬,南京工某在舟山客居時,與賣面妻私通。其夫察覺後,閤家遷往他村迴避。不久,工也遷至。一晚,夫從外歸來,隱約聽到屋裡有竊竊私語聲,便密自開門,取面刀暗中砍去,正中工某腦部,以為工死,遂將其連被捆上置於床下後,便去鄰家取火,歸時工某已不知去向。次日,有人來報:某處荻葦中見有死尸,血流滿身,外裹一濕棉被,已冰結如膠,細看即是工某。陳尸處離村約一里,中間隔一大河。工某逃生,裹被渡河,因冰水入腦而死。

工某因為最初一念婬心,遭受白刃砍頭之痛、冰河徹骨之寒、暴尸荒野之羞,現世即受如此慘劇的報應,可見淫慾如同毒蛇,害人至深。

又婬業方面,雖沒有以身口作不淨行,但只要心生染污念,也將罪染相續,感召很大的果報。

明正德年間,四明有一符秀才,死後託夢給兒子說:「我生前犯婬律,明日託生,將投生作南城謝家的狗。請你急行善事,為我懺悔。」說完之後,一鬼牽其頸項,一卒以白皮蒙其頭,悲啼躑躅而去。子驚醒後,第二天謝家果生一狗,身體細白,秀才子將其買回,並為它廣作善事。五六年後,狗不食而死。又過月餘,其家小鬟忽然蹲在座上大聲說話,就像秀才的樣子。當時家人都被召來,秀才說:「我實未曾犯婬,只因十八歲時,經過嫂房,嫂正在洗妝,指環落地,叫我拾取,我因此動情。

後來嫂又時時對我笑語,我當時幾乎破義。後來嫂以病而死,我感覺神思憒亂,次年亦死。死後,有鬼將我捆縛至一官府庭下,兩手據地,已成狗形。現在因你行善有功,得以懺悔前孽,我將往山東趙家投生為其子,所以來與大家告別。」說完後,小鬟倒地而醒。

符秀才雖然身口未作邪婬,但內在邪心熾燃,所以他所造的是集而未作之業,由此意業不清淨而感惡趣的果報。

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