佛弟子文庫

「八風」是如何引發煩惱的

明一法師  2015/03/06  大/小字體  選護眼色  聽文章

「八風」是如何引發煩惱的

八風中的「譏、毀、衰、苦」本身就是煩惱,我們想大家比我還要清楚。所以,這裡就不再重複,我們看看八風中大家都認為是好的「稱、譽、利、樂」是如何引發煩惱的。

「稱、譽、利、樂」可以說大家都喜歡,所以每一個人都想得到。所以,你要那個好的,別人也同樣盯著那個地方,結果就發生矛盾了,覺得分配不公,覺得表揚不公,覺得讚譽不公,我吃虧了。處處都把我放在前面,什麼事情都把我放在第一位,根本就沒有考慮他人,這就是煩惱的根本所在。

我們學佛的人,學習了很多的佛法。應該來說心地比較清靜,但是在八風面前,很多人照樣透不過這一關。為什麼呢?因為他覺得跟我的利益有關;跟我的面子有關;跟我的……或者說跟我的寺院有關;跟我的師父有關;跟我的信仰有關;跟我的……

「我」,因為有「我」在,煩惱的根本在這個地方。他不會把「我」當成處理品,把我當成處理品了,那就把我破掉了,如果把我處理掉了,就能證聖果了。或者說跟法有關,認為有一個真理非堅持不可,事物的發展一定要按照某種模式,離開了這種模式就無法接受。

所以,煩惱不斷,或者因為「我」或者可以不要「我」,但是要堅持某種規律或者自認為的真理。我們就是這樣放不下這些。我們每一個人不管是佛弟子還是俗人,我們不只執著於「我」,還執著於「法」。結果,給自己套上了一層堅固的枷鎖,牢牢地被自己喜歡的這個寶貝煩惱淹滅。

因為我們不可能生活在一個孤島上,都是生活在人群當中、人際關係當中,每時每刻都有一個自他關係存在,一切的問題都在自他的關係當中表現出來,而表現得最突出的,就是彼此都是我第一,首先考慮的是我。有的人可能能夠捨去我,但是「法」執一樣堅固不捨,一定要堅持自己認為的真理或形式。

所以,處理煩惱的第一方法就是要求自己。要怎樣要求自己呢?你不要老用眼睛盯著別人,早上一上殿時用眼睛盯著別人,看今天來了多少人;出坡的時候用眼睛盯著別人,看看都有誰在賣力做事情;過堂的時候用眼睛也是盯著別人,今天怎麼只有這幾個人吃飯;坐香的時候,用眼睛盯著別人,看看誰來了誰沒有、誰坐的穩。……

乃至看看得到「稱、譽、利、樂」的人,他們處處還不如自己。這些「稱、譽、利、樂」應該歸自己得到。所以,在《六祖壇經》的無相誦中說:「世人若修道,一切盡不妨,常自見己過,與道即相當……若真修道人,不見世間過。若見他人非,自非卻是左。他非我不非,我非自有過,但自卻非心,打除煩惱破。」

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