有一個國家國境鄰海，海中龍王時常興雲作雨，致令水患時聞。須竭長者為消災祈福，恭請釋迦牟尼佛至國內應供。龍王雖明知佛陀蒞臨，卻依然故我，大肆發威，水淹國。慈悲的釋迦牟尼佛，護念眾生性命，齋飯用畢隨即施展神通，將國民悉數帶往天界的阿耨達池。

到達天界後，大眾依序就座，此時，天帝心想：‘真奇怪！世尊身旁常有二位羅漢比丘──智慧第一舍利弗尊者，以及神通第一目犍連尊者，隨侍在側，增益佛光威德；怎麼今天只有看到目犍連尊者一位而已？’天帝心中所打的妄想，佛陀當下就知道了。於是，啟口囑咐合掌侍立的目犍連：‘你趕快將舍利弗找來。’於是，目犍連尊者依教奉行，禮佛事畢，就出發了。

深山石室內，舍利弗尊者正一針一線地縫補著袈裟。

‘師兄！世尊命我來通知你，立刻到天界阿耨達池，參與眾會。請馬上動身啟程吧！’目犍連朗聲道。

舍利弗尊者停下手中正進行的動作，抬起頭，平靜地注視著以神足通來到石室的師兄弟：‘等我把袈裟補完就走。’

‘如果你不馬上出發，我就施展神通，將石室連你一起放在右掌心，飛回世尊身邊！’目犍連尊者一心想完成師命，片刻亦不肯拖延。

聽到目犍連尊者的回答，舍利弗尊者微笑著解下腰帶，放在地上。‘如果師兄你能舉帶離地的話，再試試移動我的色身也不遲。’

說時遲，那時快，神通第一的目犍連尊者已經動手了。然而，不論他如何使盡渾身解數，任憑石室天搖地動、土崩石裂，那條來自智慧第一阿羅漢身上的腰帶，仍舊紋風不動，留在原地。

目犍連尊者無奈，只得無功而返。然而，萬萬料不到的是，方才端坐不動的舍利弗尊者，此時竟然端坐在佛陀的身邊，動作迅速為己所不及！

神通不及智慧之力，如是！

典故摘自：《雜譬喻經·卷一》

省思

《大法炬陀薩尼經》云：‘五通具足。能作種種自在變化。能分一身以為多身。而是神通有時退失。以退失故還自害身。何以故。皆由無彼智慧力故。’神通是人人本具的妙用，由清淨安定的心所顯發而來。但，神通僅是修行中的過程而非目的，若無智慧，執著妄求，則易生禍害。公案中神通第一的目犍連尊者，不敵智慧第一的舍利弗尊者，即是因舍利弗尊者定慧等持，心得自在之故。清明的智慧，才是幫助我們解脫煩惱、出離生死輪迴的最佳途徑！