奉施佛及僧，彼所獲福聚，不如護佛法。」物質供應是有限的，也有斷的時候，要是護持佛法，使未來的很多人得度，這個功德無量。

「為佛僧造寺，量等十四洲」，這個含義，前面的經文都說過的，這是重頌。

「彼所獲福聚，不如護佛法」，不如護持佛法的功德大。

「造佛窣堵波，量等三千界」，造那間廟，造得很大，三千大千世界那麼大的廟，他所獲的福聚也「不如護佛法」。

「解阿羅漢縛，種種修供養，不障我正法，其福勝於彼。」這也是護法的。前面講，把那阿羅漢縛起來，或者要迫害他，把他救了、解脫了，之後，又對這些阿羅漢做種種的供養，這些功德都不如護持正法好，不障正法的功德，他的福德勝過前面。

「千俱胝劫中，智者勤修定，所生勝覺慧，不如護我法。」你只為了個人修一千劫，乃至有智慧，修定產生了勝覺慧，但是也不如護持我正法的功德大——那是只為自己，沒有利益眾生。

只要有佛的法眼在，一切未來無窮無盡的眾生都得度，所以大家要弘揚佛法，不要找藉口說「我沒有學問，我也不懂得怎麼弘揚」。你就勸別人念句「阿彌陀佛」，這就叫作弘揚佛法了。你給他說一部《金剛般若波羅蜜經》，乃至說一部《大方廣佛華嚴經》，說一部《妙法蓮華經》，他聽見這個法的名字都是弘揚佛法了，善根種了。人人都能弘法。

所以三寶弟子，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷都應該弘法。乃至我們經常對那畜生也給它說三皈，你說：「它聽得懂嗎？」你不要認為它聽不懂，你要認真給它說，它就得度了。

愈是小的眾生，像螞蟻就很多的，你家不是有蟑螂嗎，不是有老鼠嗎？你不要傷害它，你給它說三皈。你說：「你在我這兒不適合，我遷你的單，你走開。因為我很容易傷害到你，別人看了也不清淨，我會把你打死，你走！」你給它說三皈、說法，你試試看，不要生起煩惱心，不要傷害它。

夢參老和尚《十輪經》