佛弟子文庫

如何為去世的父母眷屬超度增福

夢參老和尚  2019/11/21  大/小字體  選護眼色

如何為去世的父母眷屬超度增福

【復次觀世音菩薩。若未來世有男子女人。或乳哺時。或三歲。五歲。十歲以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既長大。思憶父母及諸眷屬。不知落在何趣。生何世界。生何天中。

是人若能塑畫地藏菩薩形像。乃至聞名。一瞻一禮。一日至七日。莫退初心。聞名見形。瞻禮供養。是人眷屬。假因業故。墮惡趣者。計當劫數。

承斯男女。兄弟。姊妹塑畫地藏形像。瞻禮功德。尋即解脫。生人天中。受勝妙樂。是人眷屬。如有福力。已生人天。受勝妙樂者。即承斯功德。轉增聖因。受無量樂。】

「復次觀世音菩薩」,就是地藏菩薩的功德之大,佛對觀世音菩薩一件一件說,「復次」,就是又一種情況。「若未來世」,或者是男人,或者是女人,從小到大,「或乳哺時」,剛生下來吃奶的時候,乃至於到三歲、五歲、十歲以下,命很苦,很小的時候就沒有父母了,孤兒,就亡失父母了,不但父母亡失,乃至於兄弟、姊妹,或者姊姊、妹妹,自己的親屬哥哥、弟弟。

小時候這時候自己不懂,也記不得了,等到長大成人了之後,就想父母,想自己的弟兄姊妹。但是都死過了,不知道死到什麼方去了,生何地方,生何世界,生何天人。就是自己想望,在幼年之間,把自己至親骨肉都離開死亡了,等他長大了,回憶了,要想見,或者想見自己父母,想見弟兄姊妹。

這個人若能見到地藏菩薩形像,或者塑地藏菩薩形像,乃至聞到地藏菩薩名號,一瞻一禮,只禮一拜,一至七日,一天到七天,至誠懇切的。就是最初發心的時候,一直到七天還不退初心,還是最初發心那個願望。

如果是聞地藏菩薩名,或者見到地藏菩薩所塑的像,瞻禮供養,求什麼呢?就求見自己的亡人。那這個人眷屬「假因業故」,他的眷屬各有各的業,業是墮到惡趣當中去了。那時間有很長的,「計當劫數」。但是得到他弟兄姊妹給他這樣地供養地藏菩薩形像,「瞻禮功德」,他就能得到解脫。

如果咱們對於求自己過去的父母、弟兄姊妹,或者六親眷屬,或者朋友,或者別人請求咱們代給他迴向,你至誠懇切地給他做,使那個受迴向者能夠離苦得樂。離開苦了,不受苦難了,會得到幸福了。離開苦難得到幸福,假你給他禮拜、迴向功德。

最好是念《地藏經》,或者念地藏聖號。因為假你給他迴向,做這個功德之後,他就生人天中去了,或者生在人中,或者生在天中,再不受苦難了。生到人天中,一定生活很幸福的。

如果你給迴向的人,他的本身就有福德、有力量,已經生到人天中了,那你這一念、一迴向,增加他的力量,增加他的功德,使他更增勝了,能夠增長聖因,「受無量樂」。

【是人更能三七日中。一心瞻禮地藏形像。念其名字。滿於萬遍。當得菩薩現無邊身。具告是人眷屬生界。或於夢中菩薩現大神力。親領是人。於諸世界。見諸眷屬。】

「是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界。」就是求六親眷屬這個,前頭是說他一禮一拜,假使說他經過三七二十一天,至誠懇切地念地藏菩薩聖號,瞻禮地藏菩薩形像,念聖號一定要滿一萬聲,一萬聲為標準。

但是這個看你的功力如何。你想求一件事,或者發了一個願,想滿你這個願,你念一萬聲地藏聖號,你自己感覺到有把握沒有,自己也能知道;心裡很歡喜,心裡很滿足了,沒有恐怖感了,那你這一萬聲就靈了。

你想赴一個地方,那地方很危險,或者你去不了,路途障礙很多,那你念一萬聲;效果不夠,那你就加十倍,一萬聲不行,念十萬聲。一萬聲大概一天就行了,十萬聲一天不行了。或者打一個七,或者怎麼樣。如果十萬聲還不行,這得自己有把握,你自己求完了,你自己心裡頭有把握,能知道力量夠不夠。

你感覺著十萬聲力量還不夠,再加十倍,念一百萬聲。你這個念下來,我想再業障重的,也能自己就安了,感覺著沒問題了。但是這個你起碼得一個月,一百萬聲,你一天念三萬聲,十天才三十萬聲,你得一個月。這得看,你自己看你自己的功力。或者見相,見到地藏菩薩相好,夢中見相,地藏菩薩警示你了,那你就有力量了。

或於夢中地藏菩薩來了,現大神力。或者你求,我要見見我死去的媽媽,她生到哪道去了?前頭第一品、第四品,婆羅門女、光目女就是要見她媽媽,求讓她媽媽得好處,那她就靈了,佛現身告訴她。

你求的相應了。咱們都叫相應,就是學瑜伽法,瑜伽法就叫「相應」,你所修這些都叫瑜伽,瑜伽就翻「相應」的意思。就是你求的得到了,菩薩給你現了,或是在夢中,菩薩領你去看,到各個世界,那你媽媽在哪界,多數都是媽媽,效果非常的靈。

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