佛弟子文庫

吃肉時如何善用其心

夢參老和尚  2014/06/12  大/小字體  選護眼色

吃肉時如何善用其心

有人這樣問過我說:師父,我現在還不能忌口。(所謂不能忌口者,就是不能吃素),我念佛有功德沒有呢?

我說:有。

他說:能不能生極樂世界呢?

我說:也能生。但是怎麼樣用心了,你能不能達到一心?在你吃肉的時候,你要是作觀想吃眾生肉是不對的,沒有大慈悲心。你要用另一種觀點,一個隨緣,一個作觀想,一個給它用說法的佈施,你用法說說它,你給它迴向。凡是你吃到這個眾生的肉,你給眾生迴向,讓它消災別再變畜生了。並不是它這一生變了畜生,或者變魚,變了牛、羊,變了豬,你吃完了就算完事了,它生生要變的。殺了它,把肉還了,它又去變豬去了,不是一次就完了。

你要這樣給它迴向,使它了脫了,別再這樣輪轉了,跟它結個緣。你要是這樣在吃的時候,不要為了享口福,不要為了吃味道。如果你要吃了,嫌這個炸的味道不好,或者炒的味道不好,調料不具足,那個就糟糕了,那你就是真正吃眾生,那就不是修道了。怎麼樣善用其心!

文庫首頁全部欄目隨機文章
夢參老和尚文章列表

迴向是隨時隨地迴向還是統一迴向

問: 迴向是隨時隨地,早中晚都迴向,還是統一到晚上...

助念對往生西方起什麼作用

問: 助念對於往生西方到底起什麼作用? 本源法師答:...

用恭敬心待人,為何反而覺得我好欺負

問: 為什麼我用恭敬心對待一些人,他們反而覺得我好...

「從生至生」是什麼含義

問: 《大勢至菩薩念佛圓通章》有這樣一段經文:二人...

淨業行人臨終時是否也要受四大分離之苦

問: 淨業行人信願持名求生極樂,但病苦纏身,臨命終...

佛經開頭的「一時」到底是哪一時

問: 佛經開篇常常說一時佛在什麼什麼地方,與多少多少...

為什麼有些人做壞事反而能發達

問: 為什麼一些人做了很多壞事,反而能發達。有一些...

宣化上人:為什麼沒有見到佛?

佛這個身,不是由五蘊所積聚成的,也不是從十二處或十...

【大藏經】菩薩行五十緣身經

佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘...

【大藏經】佛說月光菩薩經

如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而...

【大藏經】佛說法滅盡經

聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘...

【大藏經】佛說盂蘭盆經

聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六...

地藏菩薩曾用十三劫來勤修苦行

【於是地藏菩薩摩訶薩。以頌問曰。我曾十三劫。已勤修...

念《地藏經》出了障礙怎麼辦

底下就是佛所說的偈子,是前頭長行文的重頌。 吾觀地藏...

先以欲鉤牽,漸令入佛道

每一個佛利益眾生的善巧方便不同,成佛的道果是一樣的...

學佛的人不要再迷信

學佛人不能脫離生活,日常的起居都包含著禪意的存在,...

八種不利於修行的逆境

第一種不利於修行的逆境是五毒熾盛。 在此種情況下,...

讓我們輪轉不休受痛苦的就是五欲

無量劫以來我們在五欲六塵打滾,你說對五欲六塵能夠通...

寧做老實頭,狂慧反有落空之禍

世人之中,往往是有些老實頭知道自己水平不夠、業障深...

勸持五戒詩

戒殺生 同是娑婆淪落人,歷劫互結恩怨緣。 亦曾多生為...

佛經中的「吉祥」含義

吉祥一詞在我們日常生活中實不鮮見:如書信裡、賀年片...

聖嚴法師《坐禪的功能》

坐禪即財富 近世以來,由於科學的長足進步,為人類解...

感應道交是大學問,很難相信

感應道交可是大學問,可是很難相信的。感是什麼?感是...

鼓山韋馱菩薩顯靈的故事

在福州鼓山一帶,上了年紀的人都知道有一個韋馱顯靈的...

千念萬念為了臨終正念

前面的阿賴耶叫攝藏;這個地方就是執持,有執取義跟執...

往生品位深淺之判別

問: 善導大師在觀經四帖疏裡是以凡夫發心大小分判,而...

為什麼凡夫往生極樂世界後能證得不退轉

【原文】 問:設令具縛凡夫得生彼國,邪見三毒等常起,...

宏海法師:大方廣佛華嚴經

(第一講) 好,諸位,我們一起合掌。 還是依舊,先念...

【佛教詞典】諸行空性決定

【諸行空性決定】 p1351 瑜伽八十五卷九頁云:云何諸行...

【佛教詞典】共相惑

梵語 sāmānya-kle?a。指緣共相而起之惑。略稱共惑。...

【視頻】淨界法師《既知死後無情義,早把生前恩愛勾》

淨界法師《既知死後無情義,早把生前恩愛勾》

【視頻】老人與海鷗

老人與海鷗