現代人普遍活得很累，原因是什麼？

無非是因為貪著，因為心對外境粘得太緊，對財富和權力粘得太緊。

當我們有十分在乎時，會帶來十分的壓力；而當我們有一百分在乎時，就會帶來一百分的壓力；當這種在乎超過一百分時，我們就會被自己製造的在乎徹底壓垮。

或許有人會說，我們無論在社會上還是家庭中，都有各種身不由己的責任，隨便一句「放下」，不是不負責任嗎？須知，不粘著不等於不努力，而是在積極努力的同時，不被結果和成敗所轉。

怎樣才能放下粘著？這就需要學習佛法智慧，這是解粘去縛的特效良藥。

我曾和心理學界有過多次交流，並就「《心經》與心理治療」「《金剛經》與心理治療」等主題進行探討。為什麼古代文人對《心經》和《金剛經》情有獨鐘？就是因為這些經典可以幫助他們透徹世間真相，釐清物我關係，從而知道自己在這個世間應該如何定位，如何自處。

《金剛經》有個著名的偈頌：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」當我們真正能以這種智慧來審視事業、情感、家庭和人際關係時，內心就會多一些超然物外的豁達。

在這樣的心態下，我們一樣可以積極開拓事業，一樣可以承擔家庭責任，一樣可以處理人際關係。當所有這些不再對你形成干擾，人生才會因此自在。

總之，不論身處順境還是逆境，佛法智慧對我們都有莫大助益。順境時，讓我們有努力的方向；逆境時，讓我們有超然的心態。

近年來，抑鬱症患者與日俱增，不少人為此飽受折磨，走上絕路。即使在看似健康的群體中，也有不少人被焦慮、茫然、缺乏安全感所困擾，心事重重，不得自在。如果我們有過這樣的經歷，或周圍人有過這樣的經歷，就會真切地感受到，心理健康究竟有多麼重要。

怎麼才能獲得心理健康？這就必須重視精神追求，進而開發生命的良性潛質。

現代人關注的往往是「我擁有什麼」，卻不重視「我是什麼」。其實，一個人是什麼比擁有什麼重要得多。你擁有什麼，和你只有暫時的關係，而你是什麼樣的心態和人格，則會長久影響你的生命。不僅在這一生，還會生生世世地產生作用。

改革開放後，人們對物質壓抑已久的渴求得到釋放。其爆發力是如此之強，幾乎以席卷一切的態勢，衝擊著所剩無多的傳統道德。很長一段時間，社會上甚至流行著「道德多少錢一斤，良心多少錢一斤」的調侃。如果沒有精神追求，道德自然就一文不值。

但由此帶來的問題是什麼？是個人心態的扭曲，是家庭倫理的喪失，是社會公德的缺位，是生態環境的破壞。

新聞中，觸目可見各種惡性案件，正是道德缺失後的必然結果。所以，我們在保障生存的同時，應該注重精神追求，具備道德修養。因為道德是鍛造人格的原材料。只有通過對道德的踐行，才能成就健康的心靈，高尚的生命品質。

這些精神財富是物質不可取代的，是每個生命需要的，也是整個社會需要的。