問：弟子跟您學佛十年，並皈依，已60歲。最近獨子不幸意外去世，我很傷心。佛教不能自殺，我該怎麼辦？我經常以淚洗面，怕將來老病不能自理。除了精進聽經念佛外，還有其他辦法否？祈求慈悲開示。

大安法師答：你說這個值得同情，這個情況叫「失獨」，失獨的老人不止一個兩個，可能有幾千萬失獨老人，人數非常龐大。所以他們未來的老年誰來照料的問題是一個很大的問題。

但是你已經學佛了，對於這個獨生兒子去世的問題，你得要從因果上去看。你認為是意外，實際上它就在因果的法則之內。而且子女過來活多少壽命都是命中注定的，而且你感得什麼樣的兒子過來，這跟你的福報，跟你的善惡業也是相應的。所以你的獨子的去世，事情發生在你的兒子身上，根源還要從自己身上找。所以你不要傷心，要生慚愧心。

再進一步，你要自己要解放自己。你怎麼會悲痛得要自殺呢？佛教可是不允許自殺的，自殺不能解決問題的。你的業力的債務，你自殺了，這個債務關係還在你身上。就好像一頭牛背了很重的大車，它就覺得很難受，想自殺就擺脫這個重負。實際上自殺完了，它下輩子還要背上這個重負。因為這就是你的債務，你是逃脫不掉的。所以不能自殺，要勇敢地面對自己的業力所帶來的命運，這就在消業障。

同時要有智慧觀照，「一切有為法，如夢幻泡影」，我們都在夢中啊！那個兒子你也不要看得太真實了，他也是你夢中的一個影子而已，是有緣分跟你暫時聚一段時間，沒有緣分就拜拜了，分手了。子女可能就是討債、還債的關係，報恩、報怨的關係，都是業緣關係過來的。他可能就是跟你來討債的，債務完了，他就走了。這個討債鬼你還要為他去自殺，那你可不是太愚癡了嗎？

你現在不要以淚洗面，你學佛都十年了，還以淚洗面，那你十年學佛就太沒有長進了。現在你已經六十歲，還不算衰老，你現在趕緊念佛，把自己都交到阿彌陀佛那去了，阿彌陀佛會給我們料理我們的晚年問題，阿彌陀佛臨命終時拿蓮台來接你了，那比你有多少個兒子還要好啊！

你精進聽經念佛，不要有其他方法，你真正念佛相應了，你每天快快樂樂。一心交到阿彌陀佛，我當下我的這一念真誠的心，在極樂世界已經有我的一朵蓮華了，實際上你當下就已經是西方極樂世界的嘉賓了。你還怕你老了、病了在這裡怎麼辦，沒有這個問題。

再就是你要跟周邊的念佛蓮友們抱團取暖。你覺得自己很孤單，那你有若干個的相同的念佛的居士在一起，相互照顧，相互鼓勵，臨命終時相互地助念，這叫抱團取暖，不要太孤單。

除了念佛之外，找到一個念佛的團體，就是你也要去找組織。找到組織了，你就熱淚盈眶了，就有安心立命了。有時候社會上可能找不到，你可以到寺院打佛七的時候，志同道合的人很多，同一地區的。或者在QQ群裡，相互交流一下。