有些人抱著一些疑惑，有的要求子，求健康的，也做了許多善事功德，為什麼不見效果。有個人要得了癌症，他就去放生布施，然後病不見得好。就覺得佛法不靈了，對佛都失去信心。

以前有個人，上半輩子一直做土匪，做了許多壞事，中年後醒悟了，下半輩子做非常多好事。人人皆知的大善人。一天，他問師父說。我能不能用下半輩子的善事來抵消上半生的惡事。師父說，不行，種什麼因，的什麼果。你以前的惡因，要承受惡果。後來的善因，會享受善果。沒有抵消一說。

《六祖壇經》說，福不能滅罪。福報不能滅除一切造下的罪業。這也說明有的人富貴，有福報，但惡業現前時，還是逃脫不了。這個觀念很關鍵啊，很多人說，我布施了，天天做善事，為什麼還會生病，還會事業不順。明白了福不能滅惡，就知道原因了。

那要怎麼辦呢？印祖開示：念佛方可消宿業，竭誠自能轉凡心。要靠佛菩薩的加持力，這就顯現了念佛的重要性。有的人經濟條件好的，偏重於做善事，而忽略念佛，覺得做善事才是真正的學佛。因為做善事，是可以看得見的，摸得著的，眾生都喜歡看的見。而忽略了念佛，拜佛這些事相。

真正開悟的聖者，是非常注重念佛，拜佛這些事相上的修行的。開悟的人，也要受業報，而消除宿業，最穩當的，就是念佛，拜佛。靠佛力的加持，消除宿業。你看初果的聖人，要七返天上和人間來了掉宿業。所以單單靠自己的能力來了業，實在太困難了。唯有靠佛的加持。這就是自力和他力的法門。

末法時代的修持，一定要靠他力，就是佛力的加持。單單靠自力來成就實在太難了。好比要了宿業，世俗人辛苦的了宿業，每一輩子都是在了，實在辛苦。而學佛後，應該要多念佛，靠佛力把宿業消除。

有錢人應該多做善事，善事是結緣的一種方式。把錢分配給更需要的人，這樣能節省福報。修慧還需要修福，如果沒有福報，羅漢去托缽，都沒有人供養。做善事很關鍵，但念佛也很關鍵。生病了，或者是過去造下的許多惡業，只有靠念佛拜佛才能消除。