由於他有慾望，當這慾望滿足的時候他很得意，當這慾望受到阻礙的時候，他就生氣了、他就有脾氣了、他就要掃除這個障礙，他的瞋恨心就上來了，那麼這個瞋恨心是最大的毒素，瞋恨心就是對慈悲心的最大的覆蓋，正好是慈悲心的對立面。

佛法的利益從恭敬裡面求，沒有恭敬就得不到佛法的利益。就是世間法方面也離不開恭敬，你就學一門技術，木工、泥匠你都要拜師。你三年學徒的生涯，師父叫你幹什麼你得幹什麼，恭恭敬敬。一日為師終生為父，所以中國文化叫尊師重道。你尊敬師父，尊敬老師，就是尊重這個道。

在這個天下對我們最有恩德的是父母，離開了父母我們的身體都沒有了。身體是行世間善法和出世間修道的必要的資本，所以父母給了我們身體就是天底下最大的恩德。再加上把自己撫養成人，那裡面無私的父母的大愛，是用語言沒有辦法描述的，一生的這種報答也是報答不盡的。

淨業三福的這個福報的修持，能夠開發智慧，有智慧就會對這個淨土往生一法產生信心。由這個信心就會發願去，具足信願持名，就能蒙彌陀願力帶業往生到西方極樂世界去。所以淨業三福的施設不是目的，而是前往西方極樂世界這個目的價值的一個手段。

哀莫大於心死，我們的良知良能的真心麻木了。現在要起死回生，只有通過這句名號才能起死回生，才能使我們靈明不昧的自性、良知良能重新復活過來。然後再從我們的良知良能生髮出無量的善法，用這個善法來規範自己，來感化他人——無盡燈法門，一燈點亮更多的燈。

一切有為法是自性本空的，畢竟空無所有。所以一個人要有空性的智慧，有空性的智慧才能使我們的生命變得灑脫，不那麼貪戀執著。我們很多人心理上的種種焦慮、疾病、失眠，都是由於缺乏空性的智慧的原因，對一切事情看得太真實、太執著、太貪戀，所以心理上總是放不下。鬱積得太久，心理上就會出現問題。