天下大恩，莫過父母。父母而在，堂前活佛也。父母而沒，猶可追報也。試思此身從何而來？何由而長？乃不能反本尋源，盡心盡力，敬事承順。而至有結怨於父母而不顧，自利其妻子而不養，更甚至有病而不知，死而不葬，或一言亦報復如平人者，是皆禽獸所不若也。嗚呼！人而禽獸不若耶？可畏哉！眾中有識者思之。——覺明妙行菩薩

談到孝道問題，普天之下對我們最有大恩的莫過於父母。

父母還在世就是堂前的活佛，恭敬供養父母等同恭敬十地菩薩的功德；父母去世之後，還要慎終追遠，還要祭祀。

要常常思惟我們這個身體，人生命最重要的載體是身體，那麼這身體從哪裡而來？十月住胎出生下來，自己沒有一點能力，是怎麼成長起來的？

思惟這個，就得要返本尋源，盡心盡力來近侍奉承父母。這是一個修道人、一個正人君子應該的行為。

好，現在很多人不這樣做，反而結怨於父母。跟父母結怨，不聽父母的話，跟父母斤斤計較。父母教訓一句，就要爭辯，甚至不理父母，把父母看成仇人。

再就是娶了妻子只顧妻、子小家庭的利益，對父母的生活不關心，不照料，有疾病不去治療——就是父母有病都不知道。

甚至現在很多農村一家幾兄弟，本來要輪流贍養父母的，幾兄弟就像踢皮球一樣的，你踢給我，我踢給你，誰都想把父母推到外面去。

上次聽內蒙古的一個居士說——她說得都很傷心，她的一個親戚竟然把年老的母親用摩托車推到大沙漠裡面去拋掉。拋棄母親？現在竟然出現這種事情！

再就是父母去世，不去埋葬；或者父母給他講一句話，他就要報復，就像對不相關人的一樣，都要報復的。這些都是禽獸都不如的行為。羔羊還有跪乳之報，慈烏還有反哺之恩，這樣做連羔羊和慈烏都不如。

所以就非常慨嘆：「嗚呼！如果做一個人，在對父母行孝方面都不如禽獸的話，那是十分可怕的事情。」

現在甚至惡劣到殺父母的程度：這一二十年，殺父母這方面的報道常常聽聞到。這都是人心已經蕩然無存的殘忍。對父母都能夠下手殺害，這種人還能夠談什麼啊？那是禽獸都不如！所以眾中有識者要認真思惟這件事情。

覺明妙行菩薩提出這樣——行孝報德——具體在身心踐履上的開示。實際上對我們現在都有很好的現實意義。