這句六字大經王具足圓融、圓滿、頓捷。所以大家遇到這樣的一個持名一法，一定要生稀有難遭之想。不是什麼人都能聽聞的，也不是什麼人都能相信的，更不是什麼人能夠一如既往，盡形壽把它抓得住的。所以我們一定要相信，一定要緊緊地抓牢，我們今生就解脫了，就往生了，就一了百了了，就快速成佛了，就能夠度無量的有緣的眾生了，就在這個名號當中一攬子解決了。

所以成就往生一願，就等於成就一切願，你怎麼成就往生？就是老實地念這句「南無阿彌陀佛」。所以我們淨土宗很多祖師，臨命終時，他所開示的，大家希望他留幾句開示，就是用他一生的修行來留一二句非常重要的話。那你看留下的話實際上都是「老實念佛」、「死盡偷心」、「莫換題目」、「只要至誠懇切念念佛，沒有一個不往生的」、說來說去，還就是這幾句話。但這幾句話是用這些祖師們的一生換來的，深契佛心的。

我們別看這些很平常的話，實際上它就是解決我們問題的話。而實際上是我們很難做到的，試問我們能做到老實念佛嗎？不容易的。我們的心，凡夫的心都不老實，念念不老實是，念念要與眾不同啊！念念要標新立異啊！念念是喜新厭舊啊！念念是腳踏兩邊船啊！這山望著那山高啊！所以他不容易的。

如果你能夠死盡偷心、專門念佛、莫換題目、這是要大善根、大智慧，才能夠做得到啊！所以就不斷地要說，不斷地要灌輸，不斷地要重複，告訴我們持名一法，究竟圓滿。

所以我們要了解《阿彌陀經》的修行的宗旨，一定要深信、切願、持名上下足夠的功夫。如果在這三法上得以成就了，那麼我們讀誦《阿彌陀經》，研討《阿彌陀經》就收到了效果。