佛弟子文庫

真正的賢人君子,不設機心城府

大安法師  2016/08/15  大字體  護眼色

真正的賢人君子,不設機心城府

真正的賢人君子一定會真誠待人,不用機心,不設城府。

但是現在這種人越來越少了,因為大家都感覺到,人和人之間你如果不防備一手那是要吃大虧的,叫做防人之心不可無,所以就設了很多城府,設了很多的保護機製。這種保護機製越來越多,這種機心越來越重,修道就很困難,仁愛心也就很難顯發出來。

但如果有不設城府的光明坦蕩之心,即使像吳、越這樣千古以來相互仇恨、敵對的國家,都可以在風雨來臨時相互幫助,同舟共濟。當我們心中設防而不能容納別人之時,必定會跟對方計較、鬥爭。而且在鬥爭時一定會指責對方:「你這樣做不對,你那樣做不對!」如果能夠容納他,不跟他計較,也不指責他,讓他自己慢慢地感覺到慚愧,他就能夠逐漸地減少過失。

古人云:老是見別人的不是,一切惡的大門就打開了;總是能見到自己的不是,一切善的門就打開了。一定要在自己身上找原因。孟子說,對方跟你計較,不聽你的話,這說明你真誠心感化人的力量還不夠,不要去指責對方,要反求諸己。就好像射箭,射不中靶心,不能去怪這個弓箭不好,也不要怪那個靶子掛歪了,一定是我們自己的問題。如果有「容人之過」的心態、胸懷,我想我們的人際關係將會和諧很多。一般人碰到一些矛盾鬥爭時,總是指責對方,很少有指責自己的,當你指責自己的時候,問題就會擺平很多。

好事給他人,壞事留自己:遇到責任的時候你擔待起來,功勞、好的東西給別人。這樣去做,慢慢子你就會走向一個道人這樣的品質。

文庫首頁全部欄目隨機文章
大安法師文章列表

學佛人要閉是非之嘴,開念佛之口

釋迦牟尼佛在《發起菩薩殊勝志樂經》中說,在末法時期...

【推薦】以誠待人就是自己最重要的「貴人」

真誠既是對別人的尊重,也是對自己的負責。敷衍和欺騙...

為什麼用恭敬心對待人,他們反而覺得我好欺負

問: 請問法師,為什麼我用恭敬心對待一些人,他們反而...

對別人產生反感厭惡,是我們過去的惡業所感召

外在的境界都是我們內心的一種折射。佛教中說,依報隨...

猴猴衣的故事

八十年代初,我和妙師父一起去陝西乾縣落髮,當時我穿...

如何勸人改錯

問: 團體裡有人習氣重,恐將影響新發意的菩提種子退...

教育子女應當從根本上著手

原文: 教子女當於根本上著手。所謂根本者,即孝親濟眾...

人生四個等級的境界

人生在世,有貴賤之分,窮富之分,也有境界高下之分。...

凡夫能去極樂全靠這句萬德洪名

阿彌陀佛萬德洪名,如大冶洪爐;吾人多生罪業,如空中...

具足信願的佛號,才有除八十億劫生死重罪的功德

無願行不名真信,無行信不名真願,無信願不名真行。今...

念佛法門是實有法還是虛無法

問: 念佛法門是實有法還是虛無法? 大安法師答: 我不...

念佛最為尊,別忘了我們尊貴的身份

我教原開無量門,就中念佛最為尊。省庵大師《勸修淨土...

寧可什麼都沒有,但不能沒有慈悲

一九九二年,與佛光山合辦敦煌古展,在籌備工作上十分...

建立名號來度眾生

阿彌陀佛在因地做法藏菩薩的時候,用五大劫的思惟建構...

何苦一定要生氣呢

把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬物,洞察世間...

事必躬親成就不了大事

問: 領導是門藝術。如果弟子做事不積極,讓他做不如...

大安法師:淨土法門的專修

修行淨土法門,宜專精。善導大師提出專修的五種正行:...

做人做事的八字方針

做人的八字方針:信心、因果、良心、道德 今天講的題目...

「一心不亂」應該怎麼解釋

那麼這裡我們來看看一心不亂這四個字,這個眾多的解釋...

心無自體,它是緣生緣滅

佛告阿難,汝今說言,由法生故,種種心生,隨所合處,...

夫妻感情和美是怎麼修來的

言色相和,無相違戾。這是佛教導我們,夫婦之間精神生...

聖嚴法師《三寶萬世明燈》

三寶,就是佛、法、僧。只要三寶住世,人類就有光明,...

【佛教詞典】大阿彌陀經

(一)梵名 Aparimitāyuh-sūtra。音譯阿缽囉彌怛阿喻失...

【佛教詞典】坐夏

(術語)安居之異名,坐夏安居也。西域記二曰:印度僧...

【視頻】慧律法師《彌陀的化身--豐幹禪師》

慧律法師《彌陀的化身--豐幹禪師》

【視頻】海濤法師唱頌《南無地藏菩薩》

海濤法師唱頌《南無地藏菩薩》