「持咒誦經，以之植福慧，消罪業，則可矣。若妄意欲求神通，則所謂舍本逐末，不善用心。倘此心固結，又復理路不清，戒力不堅，菩提心不生，而人我心偏熾，則著魔發狂，尚有日在。夫欲得神通，須先得道，得道則神通自具。若不致力於道，而唯求乎通。且無論通不能得，即得則或反障道。故諸佛諸祖，皆嚴禁之而不許人修學焉。」——《印光法師文鈔》

在儒家經典當中說「神」是神妙莫測的意思；在佛經裡面談「神」是天心的意思；「通」是慧性，神通是天心慧性，意思就是天然的智慧能超越時空，一切無礙，這是神通的本質義。

天然就是一切眾生本具的天性，換句話來說，神通是一切眾生本具的。但是現在我等眾生為何什麼樣的神通也沒有呢？這是由於我們有煩惱分別，心散亂，本具的神通顯現不出來。

一般談神通講有六種：

一、天眼通，不是我們凡夫有障礙的肉眼，一葉障目，不見泰山，牆壁一擋就看不到牆壁之外的事情。天眼就能穿過去，高山峻嶺、牆壁都擋不住，能看到很遠；

二、天耳通，不僅能聽到這個世界很遠的音聲，乃至於他方世界的音聲都聽得到；

三、他心通，立刻能察知別人舉心動念，知道他人的心理活動；

四、宿命通，能知道自己和他人多生多劫在哪一世投生，什麼名稱、家族、福報、壽命等；

五、神足通，就是能夠飛行。甚至於心中繫念哪個地方，念頭一動，身體就可以過去了；

六、漏盡通，證果的聖人煩惱斷盡，不會再漏失在三界裡面，這叫漏盡通。外道有可能有前五通，但沒有漏盡通。

現在有很多高科技，在世間法當中也算神通了，但正因為我們有本具的神通，才能夠研究出那麼一點點來。正因為我們本具天耳通，才會有電話、手機；正因為我們本具天眼通，才會有望遠鏡；正因為我們本具神足通，才有飛機，才有探測器等等出現。

阿彌陀佛四十八大願裡承諾，只要眾生往生到西方極樂世界，阿彌陀佛就能夠把我們內在的障礙遣除，讓天然的智慧自然顯現，而得到六種神通。