請看下面。第三個疑問：「寧保非魔」疑。就是有人問，臨命終時阿彌陀佛現在面前，會不會是魔所顯現呢？很多人現在都有這個問題喲。就像昨天提問，都不敢生起發願見佛的心，怕著魔。這裡面又跟修禪的人不一樣。修禪——禪宗，要掃蕩，佛來佛斬，魔來魔斬。那淨土法門不是這個樣子。

回答是：如果修禪宗的人，他本身就是要從空入手，向上本分——本來面目，不染一塵，不立一法，所以他平時不作佛像之觀。甚至有的古代很多禪宗道場都不立佛像，怕著相，怕向外尋求。所以你不作佛像觀想，忽然臨命終時佛還現前了，跟你平時的修行正好相反了，這可以說是魔事。但是念佛淨業行人不一樣。他每天都是念著阿彌陀佛的名號，他的因行就是這個，他果上顯現阿彌陀佛現前，這是因果相應了。所以這就不是著魔現象。

更何況這個臨命終時阿彌陀佛兌現願力，帶著觀音、勢至前來接引，有西方三聖現前，更沒有著魔的可能性。所以我們念佛行人臨終見阿彌陀佛，你就放一萬個心，跟著阿彌陀佛走，你不要又想到：「阿彌陀佛來了，這是不是魔啊？你要我上蓮台，我還不去呢！」那不去就麻煩了。所以不需要有懷疑，不需要有憂慮。