佛說呵凋阿那鋡經

東晉天竺三藏竺曇無蘭譯

聞如是：

一時，佛在捨衛國祇陀恆，呵凋阿那鋡將五百優婆塞至舍利弗所，作禮已卻坐。舍利弗為說經，大歡喜而退。復至佛所，以頭面著地，叉手繞佛三匝卻坐。

佛問呵凋阿那鋡：「若有何功德，教化五百弟子隨從汝？」

呵凋阿那鋡即長跪叉手言：「我常奉行佛所說四事。何等為四？一者、布施於人；二者、說善說；三者、瞻視同學給足有無；四者、同學者財共不計。」

佛言：「善哉！善哉！已過去佛，無有過是四事；未來佛亦無有過是四事；今現在佛，亦無有過是四事。」

佛為呵凋阿那鋡說經已，各大歡喜而退。

呵凋阿那鋡還歸入舍，呼諸人客奴婢坐著前，好為說經開解，語生死善惡之道；復上殿呼諸持藏人、諸妓女著前，為說經戒，皆大歡喜；復上後殿，為諸夫人婦女，說經戒已訖，還至正殿，齋戒床上，端坐定意，便得等心。

第一天上四王請諸天皆會坐，共稱譽呵凋阿那鋡功德，四天王中尊王下至呵凋阿那鋡捨，面稱譽呵凋阿那鋡功德。呵凋阿那鋡時得等心，不答天王。

佛邊有一比丘，至呵凋阿那鋡捨，呵凋阿那鋡起迎比丘前坐，比丘說言：「佛坐中常相稱譽功德。」呵凋阿那鋡問比丘言：「佛稱譽我時，邊有白衣無？」

比丘言：「無有白衣，正使有白衣，有何等嫌疑耶？」

呵凋阿那鋡言：「佛語至誠，恐白衣不信者，便當墮泥犁中；正使信佛語者，便復來承事我，布施我，我不喜煩擾於人，以是故問耳。」比丘辭去。

呵凋阿那鋡言：「想朝來未食，且留飲食。」便行澡水，下飯食訖。

比丘還白佛言：「屬至呵凋阿那鋡捨，道說言：『佛坐中大相稱譽。』呵凋阿那鋡因問我言：『佛稱譽我時，邊有白衣無？』我言：『無白衣，正使有白衣有何等嫌疑？』呵凋阿那鋡言：『佛稱譽我，實至誠不妄，白衣不信佛語者，便當墮泥犁中；正使信者，便復來承事我，我不喜煩擾他人，以是故問耳。』」

佛言：「善哉！善哉！我不常為汝曹說呵凋阿那鋡有七事，今復益一事為八事。何等為八事？一者、不求不欲令人知；二者、信不欲令人知；三者、自羞不欲令人知；四者、自慚不欲令人知；五者、精進不欲令人知；六者、自觀不欲令人知；七者、得禪不欲令人知；八者、黠慧不欲令人知。所以不欲令人知者，不欲煩擾於人，故不欲令人知。」

佛說經已，諸比丘皆大歡喜，起前為佛作禮。

佛說呵凋阿那鋡經

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